Behold God’s Providence
Tham gia
17/12/23
Bài viết
1,649

Gia đình Công giáo vẫn được gọi là “Giáo hội tại gia”, nơi cha mẹ truyền đạt đức tin cho con cái qua đời sống cầu nguyện và gương sáng. Nhưng trong xã hội hiện đại, sự chuyển mình nhanh chóng của văn hóa, kinh tế và công nghệ đang đặt Giáo hội Việt Nam trước một thách đố lớn: niềm tin không còn được trao truyền một cách tự nhiên từ thế hệ này sang thế hệ khác.​


phailamgi_Khủng hoảng trong việc truyền đạt đức tin_cv1.jpg


Một trong những nguyên nhân nổi bật là sự thay đổi trong lối sống gia đình. Nhiều bậc phụ huynh trẻ phải đối diện áp lực kinh tế, công việc bận rộn và sự phân tán thời gian, khiến việc cầu nguyện chung ngày càng hiếm hoi. Bữa cơm gia đình từng là nơi chia sẻ đức tin nay nhiều khi bị thay thế bởi điện thoại thông minh và mạng xã hội. Cha mẹ vẫn có thể đưa con đi lễ Chúa nhật, nhưng thiếu những cuộc trò chuyện sâu về đức tin trong đời sống thường ngày.

Gia đình Kitô hữu là Giáo hội tại gia. Trong gia đình, cha mẹ phải là những người loan báo Tin Mừng đầu tiên cho con cái. Tuy nhiên, trong thực tế, nhiều gia đình lại phó mặc việc giáo dục đức tin cho lớp giáo lý hoặc giáo xứ, thay vì sống chứng tá ngay tại mái ấm của mình.

Thách đố càng lớn hơn khi xã hội bước vào thời kỳ toàn cầu hóa và kỹ thuật số. Giới trẻ Công giáo ngày nay trưởng thành giữa nhiều trào lưu và hệ giá trị mới, trong đó chủ nghĩa cá nhân, văn hóa tiêu thụ và xu hướng sống “ảo” trên mạng xã hội lấn át không gian cho đời sống tôn giáo. Các “influencer” hay trào lưu trên TikTok, YouTube dễ dàng chiếm chỗ của Kinh Thánh hoặc sinh hoạt giới trẻ tại giáo xứ.

Nhiều bạn trẻ bị cuốn hút vào một thế giới ảo, nhưng lại mất khả năng sống những tương quan thực sự. Khi thiếu tương quan đức tin vững chắc trong cộng đoàn, người trẻ dễ coi đức tin chỉ là một “tùy chọn”, không còn là căn tính cốt lõi.

phailamgi_Khủng hoảng trong việc truyền đạt đức tin_cv2.jpg


Khủng hoảng trong việc truyền đạt đức tin không chỉ đến từ sự thiếu kiến thức mà còn từ sự suy giảm uy tín của chứng tá.

Khi cha mẹ không thực hành cầu nguyện, không tham gia các việc đạo đức, hoặc tách biệt niềm tin với đời sống thường nhật, con cái khó tin rằng đức tin là điều thiết yếu. Bên cạnh đó, một số vụ việc tiêu cực trong Giáo hội toàn cầu cũng tác động đến tâm lý giới trẻ Việt Nam, khiến họ thêm hoài nghi về tính xác tín của những gì được giảng dạy.

Trong bối cảnh này, giải pháp cấp thiết là khôi phục vai trò trung tâm của cộng đoàn và đồng hành. Nhiều giáo phận tại Việt Nam đã nỗ lực tái khẳng định vai trò của gia đình và giáo xứ trong việc nâng đỡ đức tin: từ các nhóm Gia đình Trẻ, các sinh hoạt giới trẻ, đến những phong trào như Thiếu Nhi Thánh Thể, Legio Mariae. Đây là những không gian để người trẻ được đào luyện, tạo tình bạn đức tin, và được đồng hành bởi các chứng nhân trưởng thành.

Việc đào tạo đức tin cho con cái là bổn phận bất khả nhượng của cha mẹ. Nhưng cha mẹ không thể làm điều này một mình; họ cần được cộng đoàn hỗ trợ, từ các lớp giáo lý gia đình, hội thảo về hôn nhân - gia đình, cho đến những sinh hoạt mục vụ cụ thể.

phailamgi_Khủng hoảng trong việc truyền đạt đức tin_1.jpg


Ngoài ra, Giáo hội tại Việt Nam cần hiện diện mạnh mẽ hơn trong không gian mạng, nơi người trẻ đang sống phần lớn thời gian của mình. Các sáng kiến truyền thông Công giáo như kênh cầu nguyện trực tuyến, ứng dụng đọc Kinh Thánh hay video giới trẻ đã hình thành, nhưng vẫn cần một chiến lược đồng bộ và hấp dẫn, để giúp người trẻ tìm thấy “không gian đức tin” trong thế giới kỹ thuật số.

Dù số lượng tín hữu hiện nay vẫn ổn định, nếu thiếu sự chăm sóc từ gia đình và cộng đoàn, nguy cơ rạn nứt đức tin giữa các thế hệ là điều khó tránh khỏi. Tuy vậy, vấn đề không chỉ là duy trì số lượng, mà là xây dựng một nền tảng đức tin vững chắc nơi thế hệ trẻ, để họ có thể mang niềm tin ấy đi vào xã hội và làm chứng cho Tin Mừng trong thế kỷ XXI.​

  • Ảnh trong bài: Gia Đình Sinh Viên Công Giáo Anphongsô Thái Hà
 

Những lời nói dối được xem là "vô hại" có được phép không?

Sống trên đời, không ai thích người khác lừa dối mình dù đó là những lời nói dối "vô hại", nhưng nhiều người vẫn sẵn sàng nói dối vì cho rằng, đó là những lời nói dối không gây hại cho ai, đôi khi còn cần thiết để tránh làm tổn thương mọi người. Vậy, những lời nói dối được cho là "vô hại" có được phép không? 17273 Ảnh: Báo Thanh Niên Lý do khiến người ta nói dối Cần phải xác định rõ, tự nó, nối dối là một hành vi xấu về mặt luân lý. Nhưng nhiều người vẫn cho phép...

Việc cầu nguyện trước mỗi quyết định là gì?

Mỗi khi đứng trước một chọn lựa quan trọng, người Kitô hữu thường được khuyên: “Hãy cầu nguyện về điều đó.” Lời khuyên ấy quen thuộc đến mức đôi khi trở thành một phản xạ trước khi chọn ngành học, đổi công việc, lập gia đình, mua nhà, dấn thân phục vụ hay sử dụng tiền bạc, người ta được nhắc phải đặt quyết định của mình trước mặt Chúa. 17180 Đó là một lời khuyên đúng. Nhưng nếu không hiểu đúng, người tín hữu có thể biến cầu nguyện thành một cách tìm kiếm câu trả lời có sẵn, như thể...

Các Đức Giáo hoàng nói gì về việc vỗ tay trong thánh lễ?

Một trong những vấn nạn liên quan tới phụng vụ được nhiều người đặt ra là: có nên vỗ tay tán thưởng vị linh mục sau một bài giảng hay, một ca đoàn sau một bài hát gây cảm hứng, hay vỗ tay sau nghi thức thánh tẩy, hôn phối…? 17096 Trước tiên, cần khẳng định, chưa có giáo huấn chính thức nào của Giáo hội về vấn đề tế nhị này. Vì vậy, cũng có nhiều khuynh hướng và lối giải thích khác nhau. Dưới đây là lập trường của một số vị lãnh đạo Giáo hội. Trong cuốn Tinh thần Phụng...

Motets and Madrigals

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên