Có cần loan báo Tin Mừng cho người Tin Lành không?

[nannerl]

Có người bảo: "Giáo hội mình còn rối quá, lo dọn nhà đã, rồi hãy nghĩ đến chuyện mời anh em Tin Lành." Người khác lại nói: "Thay vì thuyết phục họ thành người Công giáo, hãy cùng nhau làm việc lành cho đời." Nghe thì hợp lý, nhưng Tin Mừng là quà tặng phải được chia sẻ, trước hết với những ai đã tin Chúa Kitô nhưng chưa chạm đến sự viên mãn của ân sủng trong Giáo hội.​

---

Ảnh: danhba.httlvn.org
​

Thực tế, lịch sử cho thấy chưa bao giờ Giáo hội “sạch sẽ tuyệt đối.” Từ những cuộc khủng hoảng tín lý, sai phạm mục vụ đến những vết thương do tội lỗi con người gây ra, Giáo hội luôn phải ăn năn và canh tân. Nhưng chính trong cơn bão ấy, các thánh vẫn lên đường. Họ không chờ mọi sự hoàn hảo rồi mới làm chứng cho Chúa. Nếu chúng ta đợi “dọn nhà xong” mới loan báo Tin Mừng, có khi cả đời cũng chẳng bắt đầu.

Lý do khác khiến nhiều người ngần ngại là hãy ưu tiên nắm tay nhau trước làn sóng thế tục và “cách mạng tình dục,” đừng tranh luận nội bộ làm gì. Đồng hành vì công ích là việc cần thiết. Nhưng đồng hành không có nghĩa là im lặng về chân lý. Khi ta đối thoại trong tôn trọng, làm sáng tỏ những khác biệt lớn như ý nghĩa Thánh Thể, bí tích Hoà Giải, hôn nhân bất khả phân ly, ta không chia rẽ thêm, mà ngược lại, mở ra con đường hiệp nhất sâu hơn. Tranh cãi công kích thì gieo hiềm khích, còn đối thoại bác ái lại chữa lành và thắp sáng lương tâm.

Trung tâm của mọi suy nghĩ phải trở về với Thánh Thể, là “nguồn mạch và chóp đỉnh đời sống Kitô hữu.” Nếu ta tin Chúa hiện diện thật sự trong Bí tích Thánh Thể, làm sao có thể không mời gọi anh em đã tin Chúa đến với bàn tiệc cứu độ ấy?

Cũng thế, bí tích Hoà Giải, Xức Dầu Bệnh Nhân…là những ơn chữa lành Chúa muốn trao. Nói rằng “họ không cần” thực ra là nói chính ta cũng chẳng cần - một cách nghĩ làm nghèo Tin Mừng.

Ảnh: Thanhnien.vn​

Hơn nữa, lịch sử đại kết đã chứng minh, khi người Tin Lành khám phá sự hợp lý nội tại của đức tin Công giáo và trở về hiệp thông trọn vẹn, Giáo hội nhận được những món quà quý như tư tưởng thần học sâu sắc, lòng yêu mến Kinh Thánh, nhiệt huyết tông đồ nơi giáo dân. Trái chín đến từ những cuộc gặp gỡ chân thành, từ can đảm đặt câu hỏi và khiêm tốn lắng nghe.

Sứ mạng của Giáo hội không phải trò chơi “được-mất” một chiều. Bảo vệ sự sống thai nhi không loại trừ chăm lo giáo dục, đấu tranh cho tự do tôn giáo không loại trừ chữa lành gia đình, phản biện trào lưu hỗn loạn luân lý không loại trừ việc mời gọi anh em Tin Lành đến gần hơn với các bí tích. Các mặt trận ấy bổ túc nhau, không triệt tiêu nhau.

Cũng cần thẳng thắn rằng một số tiền đề thần học và văn hóa hình thành từ sau Cải cách đã góp phần làm mạnh lên chủ nghĩa cá nhân và tương đối luân lý. Chỉ ra điều đó để cùng nhau tìm phương thuốc, trở lại với phụng vụ sâu, với đời sống bí tích, với kỷ luật thiêng liêng và giáo huấn nhất quán của Hội Thánh.

Cuối cùng, bao người Tin Lành đã tìm thấy trong Giáo hội Công giáo một mái nhà, nơi họ học cách cầu nguyện, phụng thờ và suy tư theo một chiều sâu mới, cũng là nơi họ xây dựng gia đình đức tin và góp phần đổi thay cộng đoàn.

Vậy có nên loan báo Tin Mừng cho người Tin Lành không? Có, nhưng với lòng khiêm tốn, bác ái và tôn trọng, để trao nhau điều quý nhất, đó là sự viên mãn của chân lý và ân sủng nơi Đức Kitô hiện diện trong các bí tích của Hội Thánh.​