Gia đình Công giáo chẳng may hiếm muộn thì phải làm gì?

[nannerl]

“Tôi đã kết hôn được 6 năm, cuộc sống của hai vợ chồng rất êm đềm và hạnh phúc. Tuy anh không theo đạo nhưng vẫn đưa rước tôi đi lễ hàng tuần, tôi biết ơn vì điều đó. Tuy nhiên, chúng tôi khá là muộn con, tới năm thứ 5 rồi mà vẫn chưa có tín hiệu gì, nhưng tôi vẫn hết lòng cậy trông vào ơn Chúa.​

Chúa nhận lời tôi, tôi đã có bầu, một bé trai. Nhưng chưa vui mừng được bao lâu, do cơ địa ốm yếu, tôi sinh non ở tháng thứ 7, và con thì mất vào tháng thứ 8. Khủng khiếp hơn, bác sĩ nói do cơ địa, cơ thể tôi sẽ rất khó có thai, nếu có thì cũng khó giữ, tôi thật sự rất đau khổ, tự trách bản thân khi không chu toàn được bổn phận làm vợ, cũng như có con theo như giáo lý hôn nhân mà tôi được học.”

Trên đây là một tâm sự của một người vợ trẻ, do yếu tố cơ địa mà chẳng thể nào có con được. Những trường hợp như trên không phải là hiếm gặp trong bối cảnh xã hội ngày nay, khiến họ luôn day dứt bản thân khi đã không làm tròn thiên chức làm mẹ. Hơn hết là đối với những người vợ Công giáo, họ cảm thấy mặc cảm khi chẳng thể nào “trổi sinh hoa trái” trong đời sống hôn nhân được.

Ảnh: Supermama.me
​

Vậy, con cái có phải là lý do duy nhất cho đời sống hôn nhân?​

Khi nhắc đến hôn nhân Công giáo, là nhắc tới mối dây liên kết giữa một người nam và một người nữ dựa trên nền tảng tình yêu, và hướng tới việc sinh sản và giáo dục con cái. Với tính cách là một bí tích, hôn nhân là một dấu chỉ hữu hiệu của ân sủng. Giao ước hôn nhân là duy nhất, bất khả phân ly, cho tới khi một trong hai qua đời.

Xét cho cùng, hôn nhân có hai mục đích chính, bao gồm trọn đời yêu thương nhau và sinh sản, giáo dục con cái.

Vì thế, ước muốn có con cái cũng là một phần của hôn nhân. “Không thể có hôn nhân nếu không có gia đình, và ngược lại, không thể có gia đình nếu không có hôn nhân”. Hôn nhân là nền tảng của gia đình, vì nó hướng tới việc sinh sản con cái, giáo dục con cái và sống với con cái. Do đó, một cặp vợ chồng không được chối từ khả năng sẽ sinh con với nhau, ngay từ khi bắt đầu cuộc sống hôn nhân. (Docat #127)

Tuy nhiên, như trường hợp của người vợ trẻ ban đầu, đối với các trường hợp đôi vợ chồng khó có con, cũng như không thể có con, Giáo huấn xã hội của Giáo hội Công giáo khẳng định, hôn nhân của họ không hề kém “đáng giá”, vì sinh sản không phải mục đích duy nhất của hôn nhân. (Docat #128)

Ảnh: Larm Rmah/Unsplash

Hôn nhân, với tính cách là một món quà của sự hiến thân trọn vẹn và vĩnh viễn, nhằm trổ sinh hoa trái trong việc giáo dục con cái. Tuy nhiên, giao ước bất khả phân ly vẫn tồn tại ngay cả khi vợ chồng không thể thụ thai. Lúc này, hôn nhân hướng đến sự hiệp thông, thúc đẩy phát triển tình yêu thương nhau.

Giáo huấn xã hội của Giáo hội Công giáo gợi ý các cặp vợ chồng trong trường hợp hiếm muộn có thể nhận con nuôi, hay chăm sóc các trẻ em, như trẻ con trong gia đình, con cháu. Hôn nhân vẫn có thể sinh “hoa trái” thông qua các công việc bác ái xã hội, phục vụ tha nhân. (Hiến chế Gaudium et Spes #50)

Ngày nay, với những cặp vợ chồng vô sinh có khát vọng chính đáng được làm cha mẹ, với sự trợ giúp từ khoa học, nên tìm một giải pháp nào tôn trọng đầy đủ phẩm giá con người của các thai nhi, và phẩm cách của đôi vợ chồng. (Bênêđictô XVI)
​

Tóm lại​

Truyền sinh không phải là mục đích duy nhất của hôn nhân. Hôn nhân là dấu chỉ của ân sủng, mà ân sủng của bí tích hỗ trợ cả hai trong việc giúp đỡ nhau nên thánh và hoạt động trong đời sống xã hội, hầu làm cho nước Thiên Chúa tỏ hiện. (TLHT 220)​

---

Phải làm gì?​

Docat 128 Còn về phần những đôi vợ chồng không thể có con?

Hôn nhân của họ không hề kém “đáng giá”, vì sinh sản không phải là mục đích duy nhất của hôn nhân. Hôn nhân vẫn giữ đặc tính bất khả phân ly, và giá trị của một mối liên hệ mật thiết, ngay cả khi đời sống hôn nhân không hoàn hảo vì thiếu con cái, những đứa bé thường được họ khắc khoải mong đợi. Trong trường hợp này, những đôi vợ chồng có thể nhận con nuôi, hay theo một cách khác, chăm lo cho những trẻ em (ví dụ, trẻ con trong đại gia đình của họ, hoặc con cháu của bạn bè). Một cuộc hôn nhân vẫn có thể “sinh hoa trái” nếu đôi bạn không con biết mở cửa nhà mình cho những người cô đơn, thể hiện lòng hiếu khách và tận tâm tham gia các công tác xã hội.​