Giáo huấn Xã hội của Giáo hội Công giáo nói gì về việc luật hóa hôn nhân đồng tính?

[nannerl]

Hôn nhân được xem là một bí tích thiêng liêng, một sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ, được thiết lập bởi Thiên Chúa từ thuở ban đầu của nhân loại. Hôn nhân không chỉ là một sự thỏa thuận dân sự mà còn mang tính thiêng liêng và có ý nghĩa sâu sắc. Do đó, có những lý do cụ thể mà Giáo hội không ủng hộ việc luật hóa hôn nhân đồng tính.​

---

Ảnh: Janosch Lino/Unsplash​

Đến thời điểm hiện tại, nhiều quốc gia trên thế giới đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính. Dưới đây là một số nước tiêu biểu đã luật hóa hôn nhân đồng tính, theo thứ tự thời gian:​

• Hà Lan (2001): Là quốc gia đầu tiên trên thế giới hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính.​
• Bỉ (2003): Theo sau Hà Lan, Bỉ là quốc gia thứ hai hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính.​
• Canada (2005): Canada là quốc gia đầu tiên ở châu Mỹ hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính trên toàn quốc.​
• Tây Ban Nha (2005): Tây Ban Nha là một trong những quốc gia đầu tiên ở châu Âu hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính.​
• Nam Phi (2006): Nam Phi là quốc gia đầu tiên ở châu Phi hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính.​

Và còn rất nhiều nước khác cũng đã làm điều tương tự. Vậy đâu là lí do khiến Giáo hội không ủng hộ luật hóa hôn nhân đồng tính?
​

Ảnh: Teddy O/Unsplash​

Hôn nhân là thiêng liêng​

Giáo hội quan điểm rằng, hôn nhân là sự phản ánh của tình yêu và sự hiệp nhất giữa Chúa Kitô và Hội Thánh. Kinh Thánh đã khẳng định rằng "Thiên Chúa đã dựng nên con người có nam có nữ... Vì thế, người nam sẽ lìa bỏ cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ nên một xương một thịt" (St 2,24). Hôn nhân giữa một người nam và một người nữ được coi là nền tảng cơ bản của gia đình và xã hội, nơi mà tình yêu, sự sống mới được sinh ra và nuôi dưỡng.
​

Mục đích của hôn nhân​

Theo Giáo huấn Xã hội của Giáo hội Công giáo, hôn nhân có hai mục đích chính: hỗ trợ lẫn nhau giữa vợ chồng và sinh sản, nuôi dạy con cái. Quan hệ tình dục trong hôn nhân không chỉ là sự kết hợp về thể xác mà còn phải mở ra khả năng sinh sản và giáo dục con cái. (x. Docat #123)

Quan hệ đồng tính không thể thực hiện được mục đích này, do đó không phù hợp với Giáo huấn của Hội thánh về hôn nhân.

Ảnh: photo nic/Unsplash​

Bảo vệ giá trị gia đình truyền thống​

Giáo hội xem gia đình là cộng đồng tự nhiên đầu tiên và quan trọng nhất. Gia đình có những quyền đặc biệt và là trọng tâm của toàn bộ đời sống xã hội. Gia đình là nền móng của xã hội (x. Docat #114)

Sự ổn định và sự phát triển của gia đình truyền thống có ảnh hưởng sâu sắc đến xã hội nói chung. Việc luật hóa hôn nhân đồng tính có thể dẫn đến việc làm mờ nhạt những giá trị cốt lõi này và gây ra sự xáo trộn trong cấu trúc xã hội. Giáo hội tin rằng, bảo vệ gia đình truyền thống là bảo vệ sự ổn định và sự phát triển lành mạnh của xã hội.

Ảnh: Alvin Mahmudov/Unsplash​

Tóm lại​

Giáo hội tôn trọng phẩm giá của tất cả những người có khuynh hướng đồng tính luyến ái và khuyến khích họ sống một cuộc đời khiết tịnh. (TLHT #228)

Bên cạnh đó, cấu trúc hôn nhân và gia đình dựa trên sự bổ sung về mặt tâm lý giữa một người nam và một người nữ, và được chỉ định để sinh hoa kết quả là những đứa trẻ sinh ra từ sự giao hợp của họ, nên việc yêu cầu pháp luật công nhận hôn nhân hoặc một sự kết hợp tương tự giữa hai người có xu hướng đồng tính là không có căn cứ. (TLHT #229)

Pháp luật “không bao giờ được làm suy yếu sự công nhận hôn nhân một vợ một chồng bất khả phân ly là hình thức đúng đắn duy nhất của gia đình.” (ibid.)​

---

Phải làm gì?​

Docat 114: Giáo Hội nghĩ gì về gia đình?

Giáo Hội xem gia đình là cộng đồng tự nhiên đầu tiên và quantrọng nhất. Gia đình có những quyền đặc biệt và là trọng tâmcủa toàn bộ đời sống xã hội. Xét cho cùng, đó là nơi đời sốngcon người bắt đầu và là nơi phát triển những mối quan hệ đầutiên giữa người với người. Gia đình là nền móng của xã hội;mọi sự sắp đặt trong xã hội đều bắt nguồn từ gia đình. Vì tầmquan trọng lớn lao này, Giáo Hội xem gia đình là một định chế do Thiên Chúa xác lập.​