Đức Lêô XIV cho phép Giám mục ra sắc lệnh thải hồi bề trên tu viện

5.00 star(s) 1 Vote
Behold God’s Providence
Tham gia
17/12/23
Bài viết
1,654

Đức Giáo hoàng Lêô XIV đã trao cho Bộ Các Tu hội Đời sống Thánh hiến và các Tu đoàn Tông đồ thẩm quyền cho phép giám mục giáo phận liên hệ ban hành sắc lệnh thải hồi một tu sĩ khấn dòng, trong trường hợp người bị thải hồi là Đan viện trưởng của một đan viện.​


phailamgi_Đức Lêô XIV cho phép Giám mục ra sắc lệnh thải hồi bề trên tu viện _cv1.jpg


Quyết định được công bố trong bản Rescriptum Ex Audientia Sanctissimi của Phòng Báo chí Tòa Thánh ngày 28/5, do Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, ký. Văn bản cho biết Đức Lêô XIV đã ban quyết định này trong buổi tiếp kiến dành cho Quốc vụ khanh ngày 25/3/2026, sau khi xét rằng Đức Giáo hoàng Phanxicô trước đó đã bày tỏ ý kiến thuận lợi về vấn đề này.

Theo đó, thẩm quyền mới liên quan đến điều 699 §2 của Bộ Giáo luật, tức thủ tục thải hồi một thành viên khấn dòng trong các đan viện tự trị. Tòa Thánh quy định Bộ Các Tu hội Đời sống Thánh hiến và các Tu đoàn Tông đồ có thể cho phép giám mục giáo phận có thẩm quyền ban hành sắc lệnh thải hồi khi chính người bị xét thải hồi là Đan viện trưởng của đan viện.

Cần biết, trong đời sống đan tu, Đan viện trưởng thường giữ vai trò chủ chốt trong tiến trình quản trị nội bộ. Khi chính vị này là người bị đề nghị thải hồi, Tòa Thánh mở ra cơ chế để giám mục giáo phận can thiệp bằng sắc lệnh, nhưng với sự ủy quyền từ Bộ chuyên trách của Giáo triều Rôma.

Bộ Giáo luật hiện xếp các quy định về thải hồi tu sĩ trong phần “tách rời thành viên khỏi tu hội”. Tòa Thánh cũng truyền rằng bản Rescriptum này phải được đăng trên L’Osservatore Romano và sau đó trên công báo chính thức Acta Apostolicae Sedis. Văn bản có hiệu lực ngay lập tức.

Quyết định này không công bố một vụ việc cụ thể nào, nhưng mang tính quy phạm cho các trường hợp tương tự trong tương lai. Đây được xem là nỗ lực của Tòa Thánh trong việc điều chỉnh các thủ tục giáo luật liên quan đến đời sống thánh hiến, đặc biệt trong các đan viện tự trị, cần có quyền tự quản nhưng cũng cần phải đặt trong sự hiệp thông và giám sát của Tòa Thánh.​
 
  • Like
Like: .

Đầu tư cả gia tài nhưng để con mất linh hồn

17327 Có những cha mẹ sẵn sàng bỏ hàng chục triệu đồng mỗi tháng cho con học thêm. Tiếng Anh. Toán nâng cao. Lập trình. Piano. Nhưng lại tiếc vài giờ học giáo lý. Con học kín cả tuần, nhưng Chúa nhật thường dành để nghỉ ngơi hơn là gặp Chúa. Biết đứng thuyết trình trước đám đông, nhưng không còn quen quỳ gối trước Nhà Tạm. Thuộc công thức rất nhanh, nhưng đọc một kinh Kính Mừng bằng tất cả tâm tình lại trở nên khó khăn. Đó không còn đơn thuần là câu chuyện bận rộn. Đó là câu chuyện của thứ tự ưu tiên. Không ai phủ nhận giá trị của tri...

“Chiến tranh chính nghĩa”: cuộc tranh luận chỉ mới bắt đầu

Nếu khái niệm chiến tranh chính nghĩa là trung tâm của tư duy về chiến tranh, hòa bình và quan hệ quốc tế trong thế giới Kitô giáo và phương Tây, thì sự phân tích lại thường bị “đóng khung” trong các nguyên tắc chủ đạo, được thừa hưởng từ các tác giả cổ điển như Cicero, Thánh Augustine và Thánh Thomas Aquinas. 17320 Những nhà triết học và thần học vĩ đại này đã đặt ra các nguyên tắc và khái niệm định hình nên học thuyết chiến tranh chính nghĩa, và cho đến nay vẫn còn được sử dụng như...

Các Đức Giáo hoàng nói gì về việc vỗ tay trong thánh lễ?

Một trong những vấn nạn liên quan tới phụng vụ được nhiều người đặt ra là: có nên vỗ tay tán thưởng vị linh mục sau một bài giảng hay, một ca đoàn sau một bài hát gây cảm hứng, hay vỗ tay sau nghi thức thánh tẩy, hôn phối…? 17096 Trước tiên, cần khẳng định, chưa có giáo huấn chính thức nào của Giáo hội về vấn đề tế nhị này. Vì vậy, cũng có nhiều khuynh hướng và lối giải thích khác nhau. Dưới đây là lập trường của một số vị lãnh đạo Giáo hội. Trong cuốn Tinh thần Phụng...

Ave Maria, Immaculate Mary

2:2159,859 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên