GP Thái Bình giới hạn việc đồng tế trong một số lễ an táng, giỗ đầu và mãn tang

5.00 star(s) 1 Vote
Behold God’s Providence
Tham gia
17/12/23
Bài viết
1,654

Văn phòng Tòa Giám mục Thái Bình vừa ban hành thông báo về một số chỉ dẫn mục vụ trong giáo phận, trong đó đáng chú ý là các quy định cụ thể liên quan đến việc đồng tế trong lễ an táng, lễ giỗ đầu và lễ mãn tang.​


phailamgi_GP Thái Bình giới hạn việc đồng tế trong một số lễ an táng, giỗ đầu và mãn tang_cv1.jpg
Ảnh: Giáo phận Thái Bình

Thông báo số 06/VP 2026, do linh mục Gioan Chu Văn Yên, Chánh Văn phòng Tòa Giám mục, ký ngày 15/5, cho biết các hướng dẫn được đưa ra sau khi Đức Giám mục giáo phận tham khảo ý kiến Hội đồng Linh mục và Ban Tư vấn Giáo phận Thái Bình. Văn bản được gửi tới các linh mục, tu sĩ nam nữ, Hội đồng giáo xứ, giáo họ và toàn thể cộng đoàn dân Chúa trong giáo phận.

Theo thông báo, việc đồng tế lễ an táng được phân định theo từng trường hợp. Đối với “quý cố” của các linh mục, phó tế, tu sĩ và chủng sinh, giáo phận cho phép dâng hai thánh lễ đồng tế, gồm lễ cầu hồn và lễ an táng, không hạn chế số lượng linh mục đồng tế.

Tuy nhiên, các thánh lễ này phải được cử hành tại nhà thờ. Trường hợp gia đình ở quá xa nhà thờ, việc cử hành ngoài nhà thờ phải xin phép Đức Giám mục giáo phận.

Đối với các viên chức Hội đồng giáo xứ, giáo họ đương nhiệm hoặc mãn nhiệm, gồm Ban Thường vụ, trưởng các ban ngành, người bạn đời và ân nhân, việc đồng tế phải có ý kiến xác nhận của cha xứ bằng giấy tờ. Số linh mục đồng tế được giới hạn tối đa năm cha, trừ khi có phép của Đức Giám mục cho thêm.

Thông báo cũng quy định các ân nhân “giúp của và giúp công” trong giáo xứ, giáo họ sẽ do cha xứ cùng Ban Thường vụ Hội đồng giáo xứ, giáo họ xem xét và lập danh sách. Lễ đồng tế cho các ân nhân này cũng chỉ được tối đa năm linh mục, trừ trường hợp có phép riêng của Đức Giám mục.

phailamgi_GP Thái Bình giới hạn việc đồng tế trong một số lễ an táng, giỗ đầu và mãn tang_cv2.jpg
Thông báo của Tòa giám mục Thái Bình

Đối với lễ giỗ đầu và lễ mãn tang, quy định tiếp tục được siết chặt hơn. Với quý cố của linh mục, phó tế, tu sĩ và chủng sinh, lễ giỗ đầu và mãn tang được đồng tế với số lượng năm linh mục, trừ khi có phép đặc biệt của Đức Giám mục. Các lễ giỗ khác không được tổ chức đồng tế, trừ trường hợp có phép.

Riêng đối với các thành viên Hội đồng giáo xứ, giáo họ và ân nhân, thông báo nêu rõ không được tổ chức lễ đồng tế trong dịp giỗ đầu và mãn tang, trừ khi có phép của Đức Giám mục giáo phận.

Bên cạnh quy định về đồng tế, Văn phòng Tòa Giám mục Thái Bình cũng nhắc lại một số hướng dẫn phụng vụ liên quan đến lễ an táng. Khi quan tài người tín hữu quá cố được đặt trong nhà thờ, di ảnh và quan tài phải quay mặt lên bàn thờ. Sau nghi thức tiễn biệt, các linh mục đồng tế đứng phía chân người quá cố để rảy nước thánh và xông hương.

Thông báo cũng đề cập đến việc mời linh mục trong các dịp chầu lượt và lễ quan thầy giáo xứ, giáo họ. Theo đó, chỉ mời các linh mục trong giáo hạt, các cha quê hương và các cha tiền nhiệm.

Văn bản cho biết các chỉ dẫn trên nhằm tạo sự thống nhất trong thực hành mục vụ trên toàn Giáo phận Thái Bình.​
 
  • Like
Like: .
phailamgi?
Tham gia
18/12/23
Bài viết
780
Không biết lễ đồng tế 5 cha có khác gì với lễ đồng tế 100 cha không? Dường như đang có một suy nghĩ sai lạc, lễ càng đồng cha thì càng long trọng?
 

Đầu tư cả gia tài nhưng để con mất linh hồn

17327 Có những cha mẹ sẵn sàng bỏ hàng chục triệu đồng mỗi tháng cho con học thêm. Tiếng Anh. Toán nâng cao. Lập trình. Piano. Nhưng lại tiếc vài giờ học giáo lý. Con học kín cả tuần, nhưng Chúa nhật thường dành để nghỉ ngơi hơn là gặp Chúa. Biết đứng thuyết trình trước đám đông, nhưng không còn quen quỳ gối trước Nhà Tạm. Thuộc công thức rất nhanh, nhưng đọc một kinh Kính Mừng bằng tất cả tâm tình lại trở nên khó khăn. Đó không còn đơn thuần là câu chuyện bận rộn. Đó là câu chuyện của thứ tự ưu tiên. Không ai phủ nhận giá trị của tri...

“Chiến tranh chính nghĩa”: cuộc tranh luận chỉ mới bắt đầu

Nếu khái niệm chiến tranh chính nghĩa là trung tâm của tư duy về chiến tranh, hòa bình và quan hệ quốc tế trong thế giới Kitô giáo và phương Tây, thì sự phân tích lại thường bị “đóng khung” trong các nguyên tắc chủ đạo, được thừa hưởng từ các tác giả cổ điển như Cicero, Thánh Augustine và Thánh Thomas Aquinas. 17320 Những nhà triết học và thần học vĩ đại này đã đặt ra các nguyên tắc và khái niệm định hình nên học thuyết chiến tranh chính nghĩa, và cho đến nay vẫn còn được sử dụng như...

Các Đức Giáo hoàng nói gì về việc vỗ tay trong thánh lễ?

Một trong những vấn nạn liên quan tới phụng vụ được nhiều người đặt ra là: có nên vỗ tay tán thưởng vị linh mục sau một bài giảng hay, một ca đoàn sau một bài hát gây cảm hứng, hay vỗ tay sau nghi thức thánh tẩy, hôn phối…? 17096 Trước tiên, cần khẳng định, chưa có giáo huấn chính thức nào của Giáo hội về vấn đề tế nhị này. Vì vậy, cũng có nhiều khuynh hướng và lối giải thích khác nhau. Dưới đây là lập trường của một số vị lãnh đạo Giáo hội. Trong cuốn Tinh thần Phụng...

Ave Maria, Immaculate Mary

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên