Thành viên
Tham gia
26/3/26
Bài viết
33

Trong nghi thức truyền chức giám mục của Giáo hội Công giáo luôn phải công bố Tông sắc, tức ủy nhiệm của Đức Giáo hoàng cho phép truyền chức giám mục. Nhưng tại lễ truyền chức bốn giám mục của Huynh đoàn Linh mục Thánh Piô X sáng 1/7 tại Écône, Thụy Sĩ, khi được hỏi các tiến chức có Tông sắc hay không, huynh đoàn đã đọc một văn bản mang tên “Sắc lệnh Tông đồ” để biện minh cho việc truyền chức mà không có ủy nhiệm của Tòa Thánh.​


phailamgi_Khi được hỏi có Tông sắc của Đức Giáo hoàng, SSPX đã trả lời thế nào_cv1.jpg


Bản văn được đọc như sau:​

“SẮC LỆNH TÔNG ĐỒ​

(Mandatum Apostolicum)​

Chính Giáo hội Công giáo Rôma, luôn trung thành với Thánh Truyền đã lãnh nhận từ các Thánh Tông đồ, trong những hoàn cảnh hết sức đặc biệt, đòi buộc chúng tôi phải bảo vệ và gìn giữ kho tàng ấy, tức Kho tàng Đức Tin (Depositum Fidei), đồng thời sử dụng mọi phương thế cần thiết để trung thành chuyển trao kho tàng đó cho mọi người, hầu các linh hồn được hưởng ơn cứu độ.

Kể từ Công đồng Vaticanô II cho đến ngày nay, những người đang nắm giữ quyền bính trong Giáo hội đã bị chi phối bởi một tinh thần đi ngược lại với tinh thần của Đức Tin và đã hành động chống lại Thánh Truyền. Quả đúng như lời Thánh Phaolô viết với ông Timôthê trong thư thứ hai:

“Sẽ đến thời người ta không còn chịu nghe giáo lý lành mạnh nữa; nhưng sẽ ngoảnh tai không nghe chân lý và quay sang những chuyện hoang đường.” (x. 2 Tm 4,3-4)

Vì thế, trước mặt Thiên Chúa, chúng tôi xác tín rằng việc tiến hành truyền chức Giám mục cho những vị hoàn toàn trung thành với Thánh Truyền của Giáo hội và với Huấn quyền không ngừng của Giáo hội là một bổn phận thánh thiêng đối với Giáo hội và đối với phần rỗi các linh hồn.

Hơn nữa, từ khắp nơi trên thế giới, chúng tôi không ngừng nghe thấy lời khẩn cầu của biết bao tín hữu mong được lãnh nhận chân lý qua việc rao giảng Tin Mừng và được lãnh nhận các Bí tích, để Bánh Hằng Sống là chính Đức Kitô được trao ban cho họ. Chính vì lòng thương xót đối với đoàn dân đông đảo ấy, chúng tôi nhận thấy mình có bổn phận hết sức nghiêm trọng là thông ban ân sủng của chức Giám mục cho những linh mục thân yêu này, để đến lượt các ngài có thể truyền ban ân sủng của chức linh mục cho nhiều giáo sĩ được đào tạo theo Thánh Truyền của Giáo hội Công giáo. Đồng thời, chúng tôi xác quyết rằng mọi hình phạt hay vạ chế tài được áp đặt vì hành động này đều không có giá trị ràng buộc.

Đáp lại lời khẩn thiết của Giáo hội Công giáo Rôma, vốn luôn trung thành với đức tin truyền thống, chúng tôi tuyển chọn bốn linh mục hiện diện nơi đây làm Giám mục Phụ tá của Huynh đoàn Linh mục Thánh Piô X (SSPX), với mục đích duy nhất là phục vụ Giáo hội Rôma Thánh thiện:

Tiếp theo là xướng tên các ứng viên, chức vụ:
Cha Pascal Schreiber (Thụy Sĩ)
Cha Michael Goldade (Hoa Kỳ)
Cha Michel Poinsinet de Sivry (Pháp)
Cha Marc Hanappier (Pháp)”

phailamgi_Khi được hỏi có Tông sắc của Đức Giáo hoàng, SSPX đã trả lời thế nào_cv2.jpg


Theo giáo luật điều 1387, giám mục nào truyền chức giám mục cho người khác mà không có ủy nhiệm của Đức Giáo hoàng, cũng như người lãnh nhận chức giám mục trong trường hợp đó, mắc vạ tuyệt thông tiền kết dành riêng cho Tòa Thánh.

Trước lễ truyền chức, Đức Giáo hoàng Lêô XIV đã gửi thư kêu gọi SSPX không tiến hành nghi thức, hành động này sẽ là một “hành vi ly giáo” và gây tổn hại cho thiện ích thiêng liêng của các tín hữu. Bề trên tổng quyền SSPX, cha Davide Pagliarani, đã hồi đáp cùng ngày nhưng cho thấy kế hoạch truyền chức không thay đổi.

SSPX do Tổng giám mục Marcel Lefebvre thành lập trong bối cảnh phản đối các cải tổ sau Công đồng Vaticanô II. Năm 1988, Đức cha Lefebvre truyền chức bốn giám mục không có ủy nhiệm của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II, dẫn tới vạ tuyệt thông. Đức Bênêđictô XVI đã tha vạ cho các giám mục này vào năm 2009, nhưng SSPX vẫn không có quy chế giáo luật đầy đủ trong Giáo hội Công giáo.

Tòa Thánh chưa lập tức công bố phản ứng chính thức sau nghi thức ngày 1/7, nhưng vụ việc được xem là một trong những thách thức lớn đầu tiên đối với Đức Lêô XIV trong nỗ lực duy trì hiệp nhất Giáo hội và đối thoại với các nhóm Công giáo truyền thống.​

Ảnh trong bài: American Magazine
 

Tủ sách J.H. Newman: Giáo dục khai phóng Công giáo – John Henry Newman và câu hỏi về mục đích của giáo dục

Những năm gần đây, khái niệm “giáo dục khai phóng” xuất hiện ngày càng nhiều trong các cuộc thảo luận về giáo dục tại Việt Nam. Người ta ca ngợi nó như một con đường dẫn tới sáng tạo, tư duy phản biện và năng lực thích ứng trong một thế giới biến động. Đồng thời, người ta cũng phê phán nó như một sản phẩm du nhập từ phương Tây, một mô hình xa lạ với truyền thống văn hóa Việt Nam, thậm chí là một phương tiện truyền tải những giá trị chính trị và xã hội không phù...

Lễ tuyên phong Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp | 8:00 ngày 02/7/2026

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên