Behold God’s Providence
Tham gia
17/12/23
Bài viết
1,656

Đi mục vụ nhiều nơi, thấy ở đâu cũng có những ông sáng say chiều xỉn, thần trí mơ hồ, ngơ ngơ ngáo ngáo. Tiếp xúc họ cho ta cảm giác rất khó chịu: Ở dơ (người nghiện sợ nước nên ít tắm), nói nhảm và nhây (rượu nhiều hư não).​


phailamgi_đàn ông nát rượu vứt_cv1.jpg

Ảnh: Trai bản/Youtube

Người nát rượu uống rượu thay nước, uống từ sáng đến tối. Họ không có rượu thì tay chân run, và vì lấy rượu thay nước nên cơ dần teo hết. Trong đời sống gia đình mà có người chồng người cha nát rượu thì thật khốn khổ cho vợ con: Nuôi báo cô (bởi chẳng còn sức khỏe để làm việc), bị tra tấn tinh thần (lảm nhảm chửi suốt), làm gương mù cho con cháu…

Thời làm thầy giúp xứ nghe mấy ông trùm vô kể, trong xóm có ông nghiện rượu, sáng sớm dậy đưa 20k nhờ thằng nhỏ đi mua 1l rượu (12k), 1 hột vịt lộn (4k), còn lại cho nó. Thằng bé đem bịch rượu về, ông này tay run không sao xé hay mở ra được, phải nhờ nó giúp. Đổ ra rồi cũng không rót vào ly được, lại nhờ. Vào ly rồi không sao bưng lên miệng uống được vì run tay đổ rượu, lại nói với nó: “Thôi trót giúp chú, giúp tới luôn mày”. Thế là nó phải rót bưng tới miệng cho chú làm vài ly hết run tay mới lấy được 4k tiền công.

Nát rượu có lẽ ở quê nhiều hơn phố, bởi công ăn việc làm không ổn định và ít gò bó giờ giấc. Vợ con cực khổ đi làm kiếm miếng ăn, về đến nhà đang mệt mỏi lại nghe chửi hay nói nhảm. Vài ba ly rượu vô thiên tinh thiên tướng lên trời hái sao, hết rượu cúi lượm cục đất chọi chim cũng không nổi. Đã ăn hại lại còn tra tấn tinh thần vợ con hằng ngày, thật khủng khiếp cho những gia đình có kẻ nát rượu. Đã nát rượu thì có trời đến khuyên, sét đanh ngang tai cũng chẳng sợ. Nhiều ông ung thư gan giai đoạn cuối, dù rất muốn sống nhưng vẫn không chịu bỏ rượu.

Dẫu biết rằng “Rượu ngon làm hoan hỷ lòng người”, và “Nam vô tửu như kỳ vô phong”, thế nhưng uống rượu cần có trí thức, nhân cánh và cả đạo đức nữa: Trí thức để biết Lợi và Hại của rượu, Nhân cách để giữ phẩm giá con người mình, Đạo đức để ý thức giữ đạo và sống có trách nhiệm với gia đình và cộng đoàn.​

Lm. Giuse Nguyễn Đức Thịnh - Giáo phận Long Xuyên​

 

Đầu tư cả gia tài nhưng để con mất linh hồn

17327 Có những cha mẹ sẵn sàng bỏ hàng chục triệu đồng mỗi tháng cho con học thêm. Tiếng Anh. Toán nâng cao. Lập trình. Piano. Nhưng lại tiếc vài giờ học giáo lý. Con học kín cả tuần, nhưng Chúa nhật thường dành để nghỉ ngơi hơn là gặp Chúa. Biết đứng thuyết trình trước đám đông, nhưng không còn quen quỳ gối trước Nhà Tạm. Thuộc công thức rất nhanh, nhưng đọc một kinh Kính Mừng bằng tất cả tâm tình lại trở nên khó khăn. Đó không còn đơn thuần là câu chuyện bận rộn. Đó là câu chuyện của thứ tự ưu tiên. Không ai phủ nhận giá trị của tri...

“Chiến tranh chính nghĩa”: cuộc tranh luận chỉ mới bắt đầu

Nếu khái niệm chiến tranh chính nghĩa là trung tâm của tư duy về chiến tranh, hòa bình và quan hệ quốc tế trong thế giới Kitô giáo và phương Tây, thì sự phân tích lại thường bị “đóng khung” trong các nguyên tắc chủ đạo, được thừa hưởng từ các tác giả cổ điển như Cicero, Thánh Augustine và Thánh Thomas Aquinas. 17320 Những nhà triết học và thần học vĩ đại này đã đặt ra các nguyên tắc và khái niệm định hình nên học thuyết chiến tranh chính nghĩa, và cho đến nay vẫn còn được sử dụng như...

Các Đức Giáo hoàng nói gì về việc vỗ tay trong thánh lễ?

Một trong những vấn nạn liên quan tới phụng vụ được nhiều người đặt ra là: có nên vỗ tay tán thưởng vị linh mục sau một bài giảng hay, một ca đoàn sau một bài hát gây cảm hứng, hay vỗ tay sau nghi thức thánh tẩy, hôn phối…? 17096 Trước tiên, cần khẳng định, chưa có giáo huấn chính thức nào của Giáo hội về vấn đề tế nhị này. Vì vậy, cũng có nhiều khuynh hướng và lối giải thích khác nhau. Dưới đây là lập trường của một số vị lãnh đạo Giáo hội. Trong cuốn Tinh thần Phụng...

Ave Maria, Immaculate Mary

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên