Behold God’s Providence
Tham gia
17/12/23
Bài viết
1,666

Đi mục vụ nhiều nơi, thấy ở đâu cũng có những ông sáng say chiều xỉn, thần trí mơ hồ, ngơ ngơ ngáo ngáo. Tiếp xúc họ cho ta cảm giác rất khó chịu: Ở dơ (người nghiện sợ nước nên ít tắm), nói nhảm và nhây (rượu nhiều hư não).​


phailamgi_đàn ông nát rượu vứt_cv1.jpg

Ảnh: Trai bản/Youtube

Người nát rượu uống rượu thay nước, uống từ sáng đến tối. Họ không có rượu thì tay chân run, và vì lấy rượu thay nước nên cơ dần teo hết. Trong đời sống gia đình mà có người chồng người cha nát rượu thì thật khốn khổ cho vợ con: Nuôi báo cô (bởi chẳng còn sức khỏe để làm việc), bị tra tấn tinh thần (lảm nhảm chửi suốt), làm gương mù cho con cháu…

Thời làm thầy giúp xứ nghe mấy ông trùm vô kể, trong xóm có ông nghiện rượu, sáng sớm dậy đưa 20k nhờ thằng nhỏ đi mua 1l rượu (12k), 1 hột vịt lộn (4k), còn lại cho nó. Thằng bé đem bịch rượu về, ông này tay run không sao xé hay mở ra được, phải nhờ nó giúp. Đổ ra rồi cũng không rót vào ly được, lại nhờ. Vào ly rồi không sao bưng lên miệng uống được vì run tay đổ rượu, lại nói với nó: “Thôi trót giúp chú, giúp tới luôn mày”. Thế là nó phải rót bưng tới miệng cho chú làm vài ly hết run tay mới lấy được 4k tiền công.

Nát rượu có lẽ ở quê nhiều hơn phố, bởi công ăn việc làm không ổn định và ít gò bó giờ giấc. Vợ con cực khổ đi làm kiếm miếng ăn, về đến nhà đang mệt mỏi lại nghe chửi hay nói nhảm. Vài ba ly rượu vô thiên tinh thiên tướng lên trời hái sao, hết rượu cúi lượm cục đất chọi chim cũng không nổi. Đã ăn hại lại còn tra tấn tinh thần vợ con hằng ngày, thật khủng khiếp cho những gia đình có kẻ nát rượu. Đã nát rượu thì có trời đến khuyên, sét đanh ngang tai cũng chẳng sợ. Nhiều ông ung thư gan giai đoạn cuối, dù rất muốn sống nhưng vẫn không chịu bỏ rượu.

Dẫu biết rằng “Rượu ngon làm hoan hỷ lòng người”, và “Nam vô tửu như kỳ vô phong”, thế nhưng uống rượu cần có trí thức, nhân cánh và cả đạo đức nữa: Trí thức để biết Lợi và Hại của rượu, Nhân cách để giữ phẩm giá con người mình, Đạo đức để ý thức giữ đạo và sống có trách nhiệm với gia đình và cộng đoàn.​

Lm. Giuse Nguyễn Đức Thịnh - Giáo phận Long Xuyên​

 

Tủ sách J.H. Newman: Giáo dục khai phóng Công giáo – John Henry Newman và câu hỏi về mục đích của giáo dục

Những năm gần đây, khái niệm “giáo dục khai phóng” xuất hiện ngày càng nhiều trong các cuộc thảo luận về giáo dục tại Việt Nam. Người ta ca ngợi nó như một con đường dẫn tới sáng tạo, tư duy phản biện và năng lực thích ứng trong một thế giới biến động. Đồng thời, người ta cũng phê phán nó như một sản phẩm du nhập từ phương Tây, một mô hình xa lạ với truyền thống văn hóa Việt Nam, thậm chí là một phương tiện truyền tải những giá trị chính trị và xã hội không phù...

Lễ tuyên phong Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp | 8:00 ngày 02/7/2026

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên