Tích cực
- Tham gia
- 21/1/24
- Bài viết
- 169
- Chủ đề Author
- #1
“Khi Đức Leo XIV tuyên bố với tư cách mục tử tối cao của Giáo hội hoàn vũ, Ngài không chỉ đưa ra quan điểm thần học, Ngài đã, đang, và sẽ loan báo Tin mừng và thực thi trách vụ mục tử trong vị thế là Người đại diện của Đức Kitô” - Trang Web của HĐGM Hoa Kỳ.
Về JD Vance, cao ngạo Thần học, và Tin mừng chưa ngộ tới.
Có một thứ tự cao đặc trưng bắt rễ trong những người mới cải đạo - lòng nhiệt thành hăng say tự học, khi vừa chỉ mới khám phá một ít truyền thống, đã háo hức lầm tưởng mình là thầy cả. JD Vance, mới được lãnh nhận bí tích Thánh tẩy để gia nhập Công giáo vào năm 2019 khi 35 tuổi, giờ đây đã phạm một sai lầm ngoại thường khi cả gan chỉ dẫn Giám mục Roma “phải cẩn thận khi ngài nói về lãnh vực thần học”
Chúng ta hãy dành một chút thời gian, ngồi xuống và nghiền ngẫm câu nói khá dị biệt trên.
Phó tổng thống của Hiệp chúng quốc Hoa kỳ - bảy năm là người Công giáo, trước đó là tin lành, còn trước nữa tự tuyên bố là người vô thần - đứng trước khán thính giả của tổ chức Turning Point USA - một tổ chức thanh niên ngoại vi của Đảng Cộng hòa - ở tiểu bang Georgia và công khai răn đe Đức Leo về sự chuẩn xác thần học. “Nếu ngài đưa quan điểm về những vấn đề thần học,” Vance xấc xược thông tin cho đấng kế vị Thánh Phêrô, “ngài phải cẩn thận, ngài phải đoan chắc những gì ngài nói vững vàng trong chân lý.”
Sự táo tợn quả thật vô đối, và sự bỡn cợt cũng tăng theo tỷ lệ thuận!
Khi Vance khoa tay múa chân cảnh báo thần học trên một sân khấu ở tiểu bang Georgia, thì Đức Leo đang đứng ngay tại nơi các nhà khảo cổ học khám phá là thành phố Hippo ở Algeria - tông tòa thánh Augustine đã từng là giám mục cho đến khi ngài mất năm 430 CN. Vance, người đã nhận thánh Augustine là quan thầy và thường trích dẫn ngài trong những bài diễn văn, đang đăng đàn giải thích nền thần học chiến tranh chính nghĩa theo quan điểm Augustine cho một đám thính giả khi đi vận động chính trị. Đức giáo tông mà Vance đang lên mặt dạy bảo - ngài đã từng là Bề trên tổng quyền dòng thánh Augustine hơn mười năm và có bằng tiến sĩ luật từ Giáo hoàng Học viện thánh Thomas Aquinas - đang trồng một cây olive ngay chính nơi thánh Augustine đã từng sống, cầu nguyện, viết lách, và an nghỉ. Nếu như Đức Chúa cai trị lịch sử với một chút hài hước tiếu lâm, ắt hẳn khoảnh khắc này sẽ làm cho đến Thượng Đế cũng phải bật cười.
Dịp để JD Vance sửa sai Đức Leo là khi ngài tuyên bố: “Thiên Chúa không bao giờ đứng ở bên những kẻ cầm kiếm.” Vance đáp trả bằng cách nại đến truyền thống ngàn năm của giả thiết Chiến tranh Chính nghĩa dường như thể Đức giáo tông mù chữ. Nhưng Đức Leo không nói chiến tranh không bao giờ được phép. Ngài nói Thiên Chúa đơn thuần là không được đăng lính tham chiến vào bất cứ phe phái nào. Đó không phải là điểm phủ định của chủ thuyết Chiến tranh Chính nghĩa. Đây là nền móng. Giáo lý số 2309 rất minh bạch về những điều kiện đồng thời cần và đủ để đáp ứng tiêu chuẩn chiến tranh chính nghĩa. Tổng giám mục Broglio - tổng tuyên úy Công giáo cho quân đội Hoa kỳ - bình dị tuyên bố vào Chúa nhật Phục sinh “cuộc chiến với Iran không đáp ứng với các tiêu chuẩn trên.” Hồng y Cupich, McElroy, và Tobin, cùng với TGM Coakley Chủ tịch HĐGM Hoa Kỳ, đã nhất loạt tuyên bố bộc trực. Hồng y Tobin nói thẳng: Đức Leo “sẽ tiếp tục tuyên bố rõ ràng quan điểm chống chiến tranh và những xâm phạm vào phẩm giá con người, đồng thời kêu gọi đối thoại trong tinh thần chân thật, vì chứng nhân Hội thánh đặt nền móng trong hòa bình của Đức Kitô, chớ không phải tư lợi đảng phái.” Đó là sự tín trung với chân lý của giáo hội. Còn điều Vance đưa ra hoàn toàn đi ngược lại.
Vấn đề sâu xa hơn không chỉ là Phó Vance đã sai lầm về chiến tranh chính nghĩa. Nó chính là cái khung giáo hội tin lành mà anh ta du nhập từ chủ nghĩa Kitô giáo quốc gia cực đoan Hoa kỳ để khiên cưỡng gán ghép vào lòng truyền thống Công giáo và Công giáo từ lâu đã công khai đào thải. Trong cuộc nói chuyện với đài hữu khuynh Fox News, Vance tuyên bố “Trong một vài trường hợp, tốt nhất là Vatican nên tập trung vào những vấn nạn luân lý hay những gì đang diễn ra trong lòng Hội thánh Công giáo, và hãy để yên cho tổng thống Hoa kỳ tiến hành những chính sách đại chúng”
Chúng ta hãy để công thức định hình quái gở này đứng trần trụi một lát.
Đức giáo tông - người đứng đầu cơ chế mục tử hòan vũ, chính xác là bởi vì Tin mừng nói đến mọi chiều kích của nhân sinh - được phó Vance dạy bảo ngài phải tự giam mình trong buồng áo, trong khi tổng thống được giao vai trò “định hình” thế giới chính trị. Đây không phải là cách người Công giáo hiểu về đời sống đức tin và công cộng. Giáo huấn Xã hội Công giáo từ văn kiện Rerum Novarum tới nay luôn nhất quán rằng Tin mừng không phải là một hình thức tiện nghi thiêng liêng riêng tư, nhưng là những tuyên bố luân lý công khai. Khi Vance bảo Đức Leo đứng vào ngay hàng thẳng lối, Vance không hộ giáo mà trái lại ông đã bội phản giáo lý. (bội phản giáo lý có thể được rút gọn là ‘bội giáo’ hay ‘phản giáo!’)
Quyển sách sắp xuất bản của JD Vance về Công giáo mang tựa đề “Hiệp thông.” Hình bìa chụp một nhà thờ Tin lành của giáo phái United Methodist. Tôi không nói ra điều này đơn thuần chỉ để chế giễu vì biểu tượng đóng vai trò quan trọng trong nền thần học Công giáo, và tấm hình nhà thờ Tin lành ở đây quả thực ngộ nghĩnh. Một quyển sách viết về hiệp nhất Công giáo, lại mang hình dáng kiến trúc Thệ phản ngay bìa sách, viết bởi một người công khai đối nghịch với Đức giáo tông về giáo lý Chiến tranh Chính nghĩa - đây không phải là hiệp thông. Đây là một thứ hỗn độn hoang mang che đậy bởi một tấm áo sùng kính khoác bên ngoài. TGM Coakley bình dân nói: “Đức giáo tông không phải là địch thủ của Trump, và ngài cũng không phải là chính khách. Ngài đại diện cho Đức Kitô rao giảng chân lý Tin mừng và phần rỗi các linh hồn.” Hiệp thông, trong thần học Công giáo, không phải là một cảm giác tâm linh ấm áp. Đó chính là việc tham gia vào nhiệm thể Đức Kitô để từ đó buộc thực thi trách vụ với tha nhân - người nghèo, khách lạ, kẻ thù, và với an bình. Đây là bàn tiệc mà người quyền thế không phải là kẻ cả, cũng như mọi người, họ chỉ là khách mời!
Một người mới theo đạo Công giáo được bảy năm đã xách mé cảnh báo Đức giáo tông cẩn trọng trong thần học, trong khi bênh vực một thứ chính quyền đăng hình AI tổng thống như Đức Giêsu Kitô và không thèm cải chính. Đó không phải là hiệp thông với truyền thống mà Vance viết về. Trái lại Vance đang hiệp thông với cái thứ thế quyền. Và cái thứ quyền thế đó, như thánh Augustine đã hiểu quá rõ, là một điều rất khác biệt!
Chúng ta hãy dành một chút thời gian, ngồi xuống và nghiền ngẫm câu nói khá dị biệt trên.
Phó tổng thống của Hiệp chúng quốc Hoa kỳ - bảy năm là người Công giáo, trước đó là tin lành, còn trước nữa tự tuyên bố là người vô thần - đứng trước khán thính giả của tổ chức Turning Point USA - một tổ chức thanh niên ngoại vi của Đảng Cộng hòa - ở tiểu bang Georgia và công khai răn đe Đức Leo về sự chuẩn xác thần học. “Nếu ngài đưa quan điểm về những vấn đề thần học,” Vance xấc xược thông tin cho đấng kế vị Thánh Phêrô, “ngài phải cẩn thận, ngài phải đoan chắc những gì ngài nói vững vàng trong chân lý.”
Sự táo tợn quả thật vô đối, và sự bỡn cợt cũng tăng theo tỷ lệ thuận!
Khi Vance khoa tay múa chân cảnh báo thần học trên một sân khấu ở tiểu bang Georgia, thì Đức Leo đang đứng ngay tại nơi các nhà khảo cổ học khám phá là thành phố Hippo ở Algeria - tông tòa thánh Augustine đã từng là giám mục cho đến khi ngài mất năm 430 CN. Vance, người đã nhận thánh Augustine là quan thầy và thường trích dẫn ngài trong những bài diễn văn, đang đăng đàn giải thích nền thần học chiến tranh chính nghĩa theo quan điểm Augustine cho một đám thính giả khi đi vận động chính trị. Đức giáo tông mà Vance đang lên mặt dạy bảo - ngài đã từng là Bề trên tổng quyền dòng thánh Augustine hơn mười năm và có bằng tiến sĩ luật từ Giáo hoàng Học viện thánh Thomas Aquinas - đang trồng một cây olive ngay chính nơi thánh Augustine đã từng sống, cầu nguyện, viết lách, và an nghỉ. Nếu như Đức Chúa cai trị lịch sử với một chút hài hước tiếu lâm, ắt hẳn khoảnh khắc này sẽ làm cho đến Thượng Đế cũng phải bật cười.
Dịp để JD Vance sửa sai Đức Leo là khi ngài tuyên bố: “Thiên Chúa không bao giờ đứng ở bên những kẻ cầm kiếm.” Vance đáp trả bằng cách nại đến truyền thống ngàn năm của giả thiết Chiến tranh Chính nghĩa dường như thể Đức giáo tông mù chữ. Nhưng Đức Leo không nói chiến tranh không bao giờ được phép. Ngài nói Thiên Chúa đơn thuần là không được đăng lính tham chiến vào bất cứ phe phái nào. Đó không phải là điểm phủ định của chủ thuyết Chiến tranh Chính nghĩa. Đây là nền móng. Giáo lý số 2309 rất minh bạch về những điều kiện đồng thời cần và đủ để đáp ứng tiêu chuẩn chiến tranh chính nghĩa. Tổng giám mục Broglio - tổng tuyên úy Công giáo cho quân đội Hoa kỳ - bình dị tuyên bố vào Chúa nhật Phục sinh “cuộc chiến với Iran không đáp ứng với các tiêu chuẩn trên.” Hồng y Cupich, McElroy, và Tobin, cùng với TGM Coakley Chủ tịch HĐGM Hoa Kỳ, đã nhất loạt tuyên bố bộc trực. Hồng y Tobin nói thẳng: Đức Leo “sẽ tiếp tục tuyên bố rõ ràng quan điểm chống chiến tranh và những xâm phạm vào phẩm giá con người, đồng thời kêu gọi đối thoại trong tinh thần chân thật, vì chứng nhân Hội thánh đặt nền móng trong hòa bình của Đức Kitô, chớ không phải tư lợi đảng phái.” Đó là sự tín trung với chân lý của giáo hội. Còn điều Vance đưa ra hoàn toàn đi ngược lại.
Vấn đề sâu xa hơn không chỉ là Phó Vance đã sai lầm về chiến tranh chính nghĩa. Nó chính là cái khung giáo hội tin lành mà anh ta du nhập từ chủ nghĩa Kitô giáo quốc gia cực đoan Hoa kỳ để khiên cưỡng gán ghép vào lòng truyền thống Công giáo và Công giáo từ lâu đã công khai đào thải. Trong cuộc nói chuyện với đài hữu khuynh Fox News, Vance tuyên bố “Trong một vài trường hợp, tốt nhất là Vatican nên tập trung vào những vấn nạn luân lý hay những gì đang diễn ra trong lòng Hội thánh Công giáo, và hãy để yên cho tổng thống Hoa kỳ tiến hành những chính sách đại chúng”
Chúng ta hãy để công thức định hình quái gở này đứng trần trụi một lát.
Đức giáo tông - người đứng đầu cơ chế mục tử hòan vũ, chính xác là bởi vì Tin mừng nói đến mọi chiều kích của nhân sinh - được phó Vance dạy bảo ngài phải tự giam mình trong buồng áo, trong khi tổng thống được giao vai trò “định hình” thế giới chính trị. Đây không phải là cách người Công giáo hiểu về đời sống đức tin và công cộng. Giáo huấn Xã hội Công giáo từ văn kiện Rerum Novarum tới nay luôn nhất quán rằng Tin mừng không phải là một hình thức tiện nghi thiêng liêng riêng tư, nhưng là những tuyên bố luân lý công khai. Khi Vance bảo Đức Leo đứng vào ngay hàng thẳng lối, Vance không hộ giáo mà trái lại ông đã bội phản giáo lý. (bội phản giáo lý có thể được rút gọn là ‘bội giáo’ hay ‘phản giáo!’)
Quyển sách sắp xuất bản của JD Vance về Công giáo mang tựa đề “Hiệp thông.” Hình bìa chụp một nhà thờ Tin lành của giáo phái United Methodist. Tôi không nói ra điều này đơn thuần chỉ để chế giễu vì biểu tượng đóng vai trò quan trọng trong nền thần học Công giáo, và tấm hình nhà thờ Tin lành ở đây quả thực ngộ nghĩnh. Một quyển sách viết về hiệp nhất Công giáo, lại mang hình dáng kiến trúc Thệ phản ngay bìa sách, viết bởi một người công khai đối nghịch với Đức giáo tông về giáo lý Chiến tranh Chính nghĩa - đây không phải là hiệp thông. Đây là một thứ hỗn độn hoang mang che đậy bởi một tấm áo sùng kính khoác bên ngoài. TGM Coakley bình dân nói: “Đức giáo tông không phải là địch thủ của Trump, và ngài cũng không phải là chính khách. Ngài đại diện cho Đức Kitô rao giảng chân lý Tin mừng và phần rỗi các linh hồn.” Hiệp thông, trong thần học Công giáo, không phải là một cảm giác tâm linh ấm áp. Đó chính là việc tham gia vào nhiệm thể Đức Kitô để từ đó buộc thực thi trách vụ với tha nhân - người nghèo, khách lạ, kẻ thù, và với an bình. Đây là bàn tiệc mà người quyền thế không phải là kẻ cả, cũng như mọi người, họ chỉ là khách mời!
Một người mới theo đạo Công giáo được bảy năm đã xách mé cảnh báo Đức giáo tông cẩn trọng trong thần học, trong khi bênh vực một thứ chính quyền đăng hình AI tổng thống như Đức Giêsu Kitô và không thèm cải chính. Đó không phải là hiệp thông với truyền thống mà Vance viết về. Trái lại Vance đang hiệp thông với cái thứ thế quyền. Và cái thứ quyền thế đó, như thánh Augustine đã hiểu quá rõ, là một điều rất khác biệt!
Đức Ông Arthur Holquin
Nguồn:
Cùng chủ đề
