Tâm tình của Đức Tổng Giuse Ngô Quang Kiệt về cha Trương Bửu Diệp

[nannerl]

Trong một cuộc phỏng vấn tại Đan viện Châu Sơn, Ninh Bình, Đức Tổng Giám mục (TGM) Giuse Ngô Quang Kiệt đã gọi linh mục Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp là “một mục tử noi gương Chúa Giêsu đến tận cùng”, người đã dám liều mạng sống để bảo vệ đoàn chiên và vẫn tiếp tục nâng đỡ người nghèo qua những ơn lạ được nhiều người tín hữu kể lại.​

---

Cuộc gặp gỡ được thực hiện sáng 16/8/2012, do linh mục Phêrô Trần Thế Tuyên và Hội Những Người Ái Mộ Cha PX. Trương Bửu Diệp, với mục đích ghi lại chứng từ của vị nguyên Tổng Giám mục Hà Nội về người linh mục được đông đảo giáo dân tôn kính như một vị thánh sống gần gũi với dân nghèo miền Tây Nam Bộ.

Đức TGM Kiệt cho biết ban đầu ngài “không mấy quan tâm” vì không hiểu rõ tiểu sử và vẫn rất cảnh giác với những hiện tượng “lạ lùng” và các lời đồn về phép lạ. Tuy nhiên, theo thời gian, khi tìm hiểu sâu hơn về đời sống cha Diệp và gặp gỡ những người xác tín đã được ơn nhờ lời chuyển cầu của ngài, Đức TGM nói mình “càng ngày càng mến phục” và xác tín hơn về sự thánh thiện của vị linh mục này.

Trong cuộc phỏng vấn, Đức TGM Kiệt phác hoạ bốn khía cạnh nổi bật nơi cha Trương Bửu Diệp. Trước hết, ngài mô tả cha Diệp là người “sống chan hòa với người dân”, mang dáng vẻ đơn sơ, khó nghèo, gần gũi với người nghèo khổ, sẵn sàng thăm hỏi và chia sẻ vật chất với những ai túng thiếu.

Thứ hai, theo Đức TGM, cha Diệp là một “mục tử tốt lành”, chăm sóc đoàn chiên “về mọi phương diện”. Cha khuyến khích ơn gọi, nêu gương cầu nguyện, giúp đỡ khi túng cực và biết rõ từng người trong cộng đoàn, đến mức chọn ở lại “sống chết với đoàn chiên” thay vì tìm an toàn cho riêng mình. “Ngài đã liều chết chống lại sói dữ để cứu đoàn chiên.”

Điểm thứ ba được Đức TGM đánh giá là “hiếm có. Cha Diệp dám hy sinh mạng sống “vì dân, chết để cứu dân, chết vì con người”, qua đó phản chiếu cách đặc biệt dung mạo của Chúa Giêsu, Đấng hiến mình vì nhân loại.

Thứ tư, Đức TGM cho rằng cha Diệp “không nói nhiều nhưng làm nhiều”. Dù không để lại trước tác thần học, chính những việc làm cụ thể và nhất là cái chết can đảm vì yêu thương mới là “một quyển sách lớn in đậm trong tâm trí mọi người”, giá trị hơn cả “những bài giảng hùng hồn nhất”.

Ảnh: Huynh đoàn Đa Minh​

Nhìn về thực trạng xã hội, Đức TGM Kiệt cho rằng chứng tá của cha Trương Bửu Diệp “thích hợp với thời nay hơn bao giờ hết”, trong bối cảnh hố ngăn cách giữa giàu - nghèo, quyền lực - bình dân ngày càng sâu rộng, người nghèo “như đàn chiên không người chăn dắt” và nạn nhân của bất công. Theo ngài, xã hội hôm nay “rất cần những mục tử nhân lành” biết chăm sóc đoàn chiên túng cực và những tấm lòng dám sống - dám chết vì người khác, đối nghịch với lối sống hưởng thụ và chủ nghĩa cá nhân lan rộng.

Đức TGM cũng bày tỏ lo ngại trước “thời thông tin bùng nổ” khi “người ta nói quá nhiều mà làm quá ít”, viết hay, hứa hẹn nhiều nhưng thực hành ít. Trong bối cảnh đó, ngài cho rằng mẫu gương “nói ít làm nhiều” của cha Diệp là kiểu chứng nhân mà thời đại đang thiếu.

Về tiến trình xin phong thánh cho cha Trương Bửu Diệp, Đức TGM Kiệt nói ngài “mong chờ ngày cha PX. Trương Bửu Diệp được tôn vinh trên bàn thờ”, đồng thời nhận định rằng trên thực tế vị linh mục đã “được tôn vinh trong lòng mọi người rồi”. Theo ngài, việc phong thánh chính thức “không phải vì ngài, nhưng vì xã hội hôm nay”, bởi tấm gương của cha Diệp có thể góp phần biến đổi xã hội trở nên tốt đẹp hơn.​