Vì sao người già dễ trở thành nạn nhân trong “bẫy hợp đồng kỳ nghỉ”?

Behold God’s Providence
Tham gia
17/12/23
Bài viết
1,656

Những phản ánh gần đây về “hợp đồng kỳ nghỉ” đã dấy lên lo ngại về một hình thức kinh doanh nghỉ dưỡng dài hạn nhiều rủi ro, mà nạn nhân chính thường là những người lớn tuổi. Sự việc này cũng đang đặt ra một thực tế khác, người già trong nhà có đang được yêu thương, lắng nghe và bảo vệ đủ để không trở thành mục tiêu của những lời quan tâm giả tạo hay không?​


phailamgi_Vì sao người già dễ trở thành nạn nhân trong “bẫy hợp đồng kỳ nghỉ”_cv1.jpg
Ảnh cắt ra từ phóng sự của VTV

Loạt phóng sự điều tra của VTV những ngày gần đây đã đưa ra ánh sáng những câu chuyện đau lòng của nhiều người cao tuổi bị cuốn vào các hợp đồng sở hữu kỳ nghỉ. Họ được mời dự hội thảo, nhận quà, nghe tư vấn về những kỳ nghỉ sang trọng, khả năng chuyển nhượng, mua lại hoặc sinh lời. Nhưng khi muốn thoát khỏi hợp đồng, lại có công ty khác hứa mua lại, nhưng yêu cầu đóng thêm tiền, ký thêm hợp đồng hoặc tham gia một gói dịch vụ khác.

Vấn đề không nằm ở việc mọi mô hình sở hữu kỳ nghỉ đều là lừa đảo. Về bản chất, đây có thể là một loại hình dịch vụ nghỉ dưỡng dài hạn, trong đó khách hàng trả tiền để có quyền sử dụng dịch vụ lưu trú trong một khoảng thời gian nhất định. Nhưng rủi ro phát sinh khi sản phẩm ấy được giới thiệu như một khoản đầu tư, một tài sản dễ bán lại, hoặc một cơ hội sinh lời, trong khi người mua không được giải thích đầy đủ về phí thường niên, điều kiện đặt phòng, quyền hủy hợp đồng, khả năng chuyển nhượng và các nghĩa vụ tài chính kéo dài nhiều năm.

Nhóm nạn nhân dễ tổn thương nhất, theo các phản ánh gần đây, lại là người cao tuổi. Người già thường có một khoản tích lũy sau nhiều năm lao động, có lương hưu, có tài sản, có sổ tiết kiệm hoặc nhà đất. Nhưng nhiều người không còn quen với nhịp giao dịch thương mại hiện đại, không dễ đọc hết những điều khoản hợp đồng dài và phức tạp, cũng không phải lúc nào cũng tham vấn con cháu, luật sư hoặc chuyên gia trước khi đặt bút ký.

Tuy nhiên, lý do khiến họ dễ bị nhắm tới không chỉ là tiền. Đó còn là sự cô đơn.

phailamgi_Vì sao người già dễ trở thành nạn nhân trong “bẫy hợp đồng kỳ nghỉ”_cv2.jpg


Một người cao tuổi ít được con cháu hỏi han có thể cảm thấy được tôn trọng khi có nhân viên gọi điện thường xuyên. Một người sống lặng lẽ sau khi nghỉ hưu có thể thấy mình vẫn còn “quan trọng” khi được mời đến hội thảo, được đón tiếp, được gọi bằng những lời thân tình, được hứa hẹn về một tuổi già an nhàn hơn. Trong nhiều trường hợp, chiêu thức lừa đảo bắt đầu bằng việc giả lập một mối quan hệ. Đây là điểm đặc biệt nguy hiểm. Kẻ trục lợi bán cảm giác được quan tâm. Họ bước vào đúng khoảng trống mà gia đình, cộng đồng và xã hội đôi khi đã bỏ ngỏ.

Theo Giáo huấn Xã hội của Giáo hội Công giáo, người già, người lớn tuổi là những người mang phẩm giá bất khả xâm phạm, là ký ức sống của gia đình, là chứng nhân của đức tin, lao động, hy sinh và lòng trung thành. Giáo lý Hội Thánh Công giáo, khi giải thích Điều răn thứ tư, nhắc rằng con cái trưởng thành có bổn phận nâng đỡ cha mẹ về vật chất và tinh thần khi các ngài về già, đau bệnh, cô đơn hoặc gặp khốn khó.

Trong sự việc trên, nhiều người con cũng nói rằng đã khuyên răn cha mẹ rồi nhưng họ vẫn không nghe. Cần nhắc rằng, người già không phải là trẻ con. Họ có quyền quyết định, quyền giữ tài sản, quyền được tôn trọng và quyền được lắng nghe. Con cháu không thể lấy danh nghĩa “lo cho bố mẹ” để quát mắng, nghi ngờ, tước đoạt quyền tự chủ hoặc làm cha mẹ xấu hổ. Sự bảo vệ ấy phải được thực hiện bằng lòng kính trọng, không phải bằng thái độ kiểm soát.

Sự xấu hổ là đồng minh của kẻ lừa đảo. Khi nạn nhân sợ bị con cháu mắng, họ sẽ giấu chuyện. Khi họ giấu chuyện, thiệt hại có thể tiếp tục tăng. Họ có thể vay thêm, cầm cố thêm, ký thêm hoặc đóng thêm tiền với hy vọng “gỡ lại”. Một gia đình biết yêu thương sẽ tạo ra môi trường đủ an toàn để người già dám nói thật, kể cả khi họ đã sai.

phailamgi_Vì sao người già dễ trở thành nạn nhân trong “bẫy hợp đồng kỳ nghỉ”_1.jpg


Đức Phanxicô từng cảnh báo về “văn hóa loại bỏ” đối với người cao tuổi. Tòa Thánh cũng nhiều lần nhấn mạnh rằng người già không phải là gánh nặng, nhưng là một phúc lành cho gia đình và cộng đoàn. Ngày Thế giới Ông bà và Người cao tuổi được thiết lập chính để nhắc Giáo hội đến gần hơn với những người đang dễ bị bỏ quên.

Vụ “bẫy hợp đồng kỳ nghỉ” vì thế là một cảnh báo kép. Với Nhà nước, đó là lời nhắc về trách nhiệm quản lý, cảnh báo sớm và xử lý nghiêm các hành vi tiếp thị gian dối, trục lợi người yếu thế. Với xã hội, đó là lời cảnh tỉnh về sự mong manh của người già trước các mô hình kinh doanh phức tạp. Con đối với những người con, đó là một lời xét mình về tình yêu trong gia đình.

Kẻ lừa đảo thường tìm đến nơi có tiền. Nhưng chúng chỉ thật sự thành công khi nơi đó cũng có cô đơn. Vì vậy, bài học cuối cùng từ những hợp đồng kỳ nghỉ nằm trong một câu hỏi rất gần với Tin Mừng: trong gia đình mình, người già có đang được nhìn thấy, được lắng nghe và được yêu thương như chính phẩm giá của họ đòi hỏi hay không.​

Phải làm gì?​

Docat 121: Vai trò của người già trong gia đình là gì?

Sự hiện diện của người cao tuổi trong gia đình rất có giá trị. Họ là thí dụ minh chứng cho mối dây nối kết các thế hệ, và nhờ vào nhiều kinh nghiệm sống phong phú, họ có thể mang đến sự đóng góp mang tính quyết định cho lợi ích của gia đình và của cả xã hội. Họ có thể chuyển giao các giá trị và truyền thống, cũng như hỗ trợ người trẻ. Bằng cách đó, người trẻ học được rằng không nên chỉ quan tâm tới bản thân mà còn cần chăm lo cho người khác nữa. Khi người già trở bệnh và cần được săn sóc, họ không chỉ cần thuốc men và dịch vụ y tế phù hợp, mà hơn hết, họ cần sự đối xử yêu thương và sự hiện diện của người thân quanh mình.​
 

Đầu tư cả gia tài nhưng để con mất linh hồn

17327 Có những cha mẹ sẵn sàng bỏ hàng chục triệu đồng mỗi tháng cho con học thêm. Tiếng Anh. Toán nâng cao. Lập trình. Piano. Nhưng lại tiếc vài giờ học giáo lý. Con học kín cả tuần, nhưng Chúa nhật thường dành để nghỉ ngơi hơn là gặp Chúa. Biết đứng thuyết trình trước đám đông, nhưng không còn quen quỳ gối trước Nhà Tạm. Thuộc công thức rất nhanh, nhưng đọc một kinh Kính Mừng bằng tất cả tâm tình lại trở nên khó khăn. Đó không còn đơn thuần là câu chuyện bận rộn. Đó là câu chuyện của thứ tự ưu tiên. Không ai phủ nhận giá trị của tri...

“Chiến tranh chính nghĩa”: cuộc tranh luận chỉ mới bắt đầu

Nếu khái niệm chiến tranh chính nghĩa là trung tâm của tư duy về chiến tranh, hòa bình và quan hệ quốc tế trong thế giới Kitô giáo và phương Tây, thì sự phân tích lại thường bị “đóng khung” trong các nguyên tắc chủ đạo, được thừa hưởng từ các tác giả cổ điển như Cicero, Thánh Augustine và Thánh Thomas Aquinas. 17320 Những nhà triết học và thần học vĩ đại này đã đặt ra các nguyên tắc và khái niệm định hình nên học thuyết chiến tranh chính nghĩa, và cho đến nay vẫn còn được sử dụng như...

Các Đức Giáo hoàng nói gì về việc vỗ tay trong thánh lễ?

Một trong những vấn nạn liên quan tới phụng vụ được nhiều người đặt ra là: có nên vỗ tay tán thưởng vị linh mục sau một bài giảng hay, một ca đoàn sau một bài hát gây cảm hứng, hay vỗ tay sau nghi thức thánh tẩy, hôn phối…? 17096 Trước tiên, cần khẳng định, chưa có giáo huấn chính thức nào của Giáo hội về vấn đề tế nhị này. Vì vậy, cũng có nhiều khuynh hướng và lối giải thích khác nhau. Dưới đây là lập trường của một số vị lãnh đạo Giáo hội. Trong cuốn Tinh thần Phụng...

Ave Maria, Immaculate Mary

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên