Thành viên
Tham gia
17/6/26
Bài viết
10

- Thưa cha con muốn đi tu?​

+ Con đi tu để là gì?
- Con muốn sống hiến dâng và phục vụ cho Chúa và Giáo hội ạ.
+ Lý tưởng đó cao đẹp lắm con, nhưng còn xa lắm. Đi tu mục tiêu trước tiên là Sửa.​

phailamgi_Đi tu để làm gì_cv1.jpg

Lễ tuyên khấn tỉnh dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam

*Tu là Sửa đó con: Sửa cái tánh không hay, sửa cái nết không đẹp, sửa cái tật không tốt.. Sửa bằng nỗ lực của bản thân, sự trợ giúp của nhà đào tạo và cùng với Ơn Chúa trợ giúp.

*Sửa xong con mới có cái để trao ban: Hy sinh, hiến dâng và vâng phục.

*Tu mà không sửa con sẽ gây hoạ cho Giáo hội Chúa: Không phục vụ mà bắt người khác phục vụ mình. Không trao ban mà chỉ tìm cách lãnh nhận. Không vâng phục mà chỉ tối ngày đấu tranh và đòi hỏi. Không hy sinh mà chỉ bắt và chất thập giá lên vai người khác...

*Hậu quả con sẽ sống phản chứng: Gây gương xấu và phá vỡ sự hiệp thông trong Giáo hội.

Khi Giáo hội phải dùng đến Luật để sửa sai cho những người tu, nghĩa là người tu đó đã lệch hướng rất nhiều trong ý nghĩa Hy Sinh, Vâng Phục, Hiến Dâng, Từ Bỏ... Sự lệch hướng kéo theo đấu tranh chia rẽ gây mất hiệp thông trong Giáo hội là thân thể nhiệm màu của Đức Kitô.

Chúng ta là con cái Chúa và thành phần trong một Giáo hội hiệp nhất, đừng nên hùa theo để gây thêm thương tích cho chính thân thể mình. Cùng nhau cầu nguyện cho sự hiệp thông của Giáo hội, cho người tu sống đời dâng hiến trọn vẹn, cho tình yêu Thiên Chúa toả rộng mọi ngóc ngách của những tâm hồn đau thương và lạc lối.​
 

Tủ sách J.H. Newman: Giáo dục khai phóng Công giáo – John Henry Newman và câu hỏi về mục đích của giáo dục

Những năm gần đây, khái niệm “giáo dục khai phóng” xuất hiện ngày càng nhiều trong các cuộc thảo luận về giáo dục tại Việt Nam. Người ta ca ngợi nó như một con đường dẫn tới sáng tạo, tư duy phản biện và năng lực thích ứng trong một thế giới biến động. Đồng thời, người ta cũng phê phán nó như một sản phẩm du nhập từ phương Tây, một mô hình xa lạ với truyền thống văn hóa Việt Nam, thậm chí là một phương tiện truyền tải những giá trị chính trị và xã hội không phù...

Cha Trương Bửu Diệp: Đức Thánh Cha nhắc đến biến cố tuyên phong chân phước

1:56,930 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên