- Chủ đề Author
- #1
Hiện nay, nhiều người, ngay cả những người Công giáo đều cho rằng, tôn giáo chỉ nên bó gọn trong nội cung của đời sống cá nhân, không cần quan tâm gì tới sự lành mạnh của các cơ chế dân sự. Vì thế, Giáo hội, cách riêng các linh mục, đừng nói gì tới đời sống xã hội và quốc gia. Họ chỉ nên nói chuyện đạo mà thôi, đừng "dây mình vào chính trị"!
Ảnh: sfcatholic.org
Cần phải khẳng định rằng, đây là những quan niệm hoàn toàn đi ngược lại với thông điệp xã hội của Tin mừng cũng như Giáo huấn của Giáo hội Công giáo.
Theo Giáo huấn của Giáo hội Công giáo: "Các hoạt đông cơ bản của Giáo hội bao gồm: phụng vụ, tuyên xưng đức tin và bác ái hay tình thương thiết thực dành cho người lân cận.
Cả ba hoạt động này gắn kết chặt chẽ và bổ túc cho nhau, đến độ, nếu Giáo Hội chỉ tuyên xưng niềm tin, mà lại làm ngơ trước điều kiện sống thê thảm của con người, Giáo Hội đó sẽ phản bội Đức Kitô, Đấng đã chấp nhận và chữa lành cả thể xác lẫn tinh thần cho ai đến kêu xin, nam cũng như nữ, theo tính cách độc đáo của mỗi cá nhân và theo những nhu cầu xã hội của mỗi người.
Ngược lại, nếu Giáo Hội chỉ thúc đẩy phát triển xã hội cho quần chúng thì Giáo Hội sẽ bỏ quên số phận của mỗi cá nhân - mà tự bản chất được kêu gọi hiệp thông vĩnh viễn với Thiên Chúa, và cũng bỏ sót phận sự thực hiện công bình đối với vận mệnh mang tính xã hội của con người với tư cách là chi thể trong Thân thể Đức Kitô.
Vì thế,
Theo Giáo huấn của Giáo hội Công giáo: "Các hoạt đông cơ bản của Giáo hội bao gồm: phụng vụ, tuyên xưng đức tin và bác ái hay tình thương thiết thực dành cho người lân cận.
Cả ba hoạt động này gắn kết chặt chẽ và bổ túc cho nhau, đến độ, nếu Giáo Hội chỉ tuyên xưng niềm tin, mà lại làm ngơ trước điều kiện sống thê thảm của con người, Giáo Hội đó sẽ phản bội Đức Kitô, Đấng đã chấp nhận và chữa lành cả thể xác lẫn tinh thần cho ai đến kêu xin, nam cũng như nữ, theo tính cách độc đáo của mỗi cá nhân và theo những nhu cầu xã hội của mỗi người.
Ngược lại, nếu Giáo Hội chỉ thúc đẩy phát triển xã hội cho quần chúng thì Giáo Hội sẽ bỏ quên số phận của mỗi cá nhân - mà tự bản chất được kêu gọi hiệp thông vĩnh viễn với Thiên Chúa, và cũng bỏ sót phận sự thực hiện công bình đối với vận mệnh mang tính xã hội của con người với tư cách là chi thể trong Thân thể Đức Kitô.
Vì thế,
Ảnh: susterra.net
Do đó, như Đức Giáo Hoàng Phanxicô, khẳng định:
"Một đức tin chân chính - không bao giờ dễ chịu hay cá nhân – nhưng luôn luôn bao hàm một ước muốn sâu xa là biến đổi thế giới, truyền thông các giá trị, và làm cho thế giới này phần nào tốt hơn khi ta gặp nó. Chúng ta yêu quí hành tinh tuyệt vời này, nơi Thiên Chúa đã đặt chúng ta vào, chúng ta yêu quí gia đình nhân loại đang cư ngụ ở đây, với tất cả những thảm cảnh và những đấu tranh, những hi vọng và ước mơ, những yếu đuối và sức mạnh của nó. Trái đất là nhà chung của chúng ta và tất cả chúng ta là anh chị em của nhau. Nếu quả thực “việc điều hoà trật tự công bằng của xã hội và nhà nước là một trách nhiệm chính trị”, thì Hội Thánh “không thể đứng bên lề cuộc đấu tranh cho công lý và hòa bình” (Tông huấn Niềm vui Tin mừng, #183).
Công đồng Vatican II cũng khẳng định: "Vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo âu của con người thời đại này, đặc biệt những con người nghèo đói và bất cứ ai sầu khổ, cũng chính là vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo âu của các môn đệ Chúa Kitô" (Công đồng Vatican II, Hiến chế Mục vụ, #1).
Ảnh: mikula-kurt.net
"Một đức tin chân chính - không bao giờ dễ chịu hay cá nhân – nhưng luôn luôn bao hàm một ước muốn sâu xa là biến đổi thế giới, truyền thông các giá trị, và làm cho thế giới này phần nào tốt hơn khi ta gặp nó. Chúng ta yêu quí hành tinh tuyệt vời này, nơi Thiên Chúa đã đặt chúng ta vào, chúng ta yêu quí gia đình nhân loại đang cư ngụ ở đây, với tất cả những thảm cảnh và những đấu tranh, những hi vọng và ước mơ, những yếu đuối và sức mạnh của nó. Trái đất là nhà chung của chúng ta và tất cả chúng ta là anh chị em của nhau. Nếu quả thực “việc điều hoà trật tự công bằng của xã hội và nhà nước là một trách nhiệm chính trị”, thì Hội Thánh “không thể đứng bên lề cuộc đấu tranh cho công lý và hòa bình” (Tông huấn Niềm vui Tin mừng, #183).
Công đồng Vatican II cũng khẳng định: "Vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo âu của con người thời đại này, đặc biệt những con người nghèo đói và bất cứ ai sầu khổ, cũng chính là vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo âu của các môn đệ Chúa Kitô" (Công đồng Vatican II, Hiến chế Mục vụ, #1).
Ảnh: mikula-kurt.net
Tách rời thông điệp xã hội của Tin Mừng khỏi sứ điệp đức tin của Tin Mừng chẳng khác nào chia tách Tin Mừng của Đức Kitô làm đôi.
Cũng vậy, nếu Giáo Hội chỉ tuyên xưng niềm tin, mà lại làm ngơ trước điều kiện sống thê thảm của con người, Giáo Hội đó phản bội Đức Kitô, Đấng đã chấp nhận và chữa lành cả thể xác lẫn tinh thần cho ai đến kêu xin, nam cũng như nữ, theo tính cách độc đáo của mỗi cá nhân và theo những nhu cầu xã hội của mỗi người.
Do đó, nếu việc điều hoà trật tự công bằng của xã hội và nhà nước là một trách nhiệm chính trị, thì Hội Thánh “không thể đứng bên lề cuộc đấu tranh cho công lý và hòa bình."
Cũng vậy, nếu Giáo Hội chỉ tuyên xưng niềm tin, mà lại làm ngơ trước điều kiện sống thê thảm của con người, Giáo Hội đó phản bội Đức Kitô, Đấng đã chấp nhận và chữa lành cả thể xác lẫn tinh thần cho ai đến kêu xin, nam cũng như nữ, theo tính cách độc đáo của mỗi cá nhân và theo những nhu cầu xã hội của mỗi người.
Do đó, nếu việc điều hoà trật tự công bằng của xã hội và nhà nước là một trách nhiệm chính trị, thì Hội Thánh “không thể đứng bên lề cuộc đấu tranh cho công lý và hòa bình."
