Những câu nói không hay (hiểu nhầm) về đạo Công Giáo mà bạn đã từng nghe?

[Noname]

Có ai ở đây đã từng nghe những câu nói không hay hoặc hiểu nhầm về đạo Công Giáo chưa ạ? Lúc đó mọi người đáp lại như thế nào ạ?
Em thì hay nghe kiểu: Đạo Công Giáo kìm hãm sự phát triển của khoa học, xong họ lôi vụ Galile ra...Lúc đó em cũng có giải thích cho họ là tôn giáo và khoa học là hai lĩnh vực có cách tiếp cận khác nhau...Rồi cũng chỉ ra các đóng góp của Đạo Công Giáo cho sự phát triển của nhân loại, các nhà khoa học là người theo đạo...

Ngoài ra còn có những hiểu nhầm hay tranh cãi về đạo Công Giáo mà mọi người đã được nghe không ạ?

 

[nannerl]

công giáo toàn bọn "phổng đạn"

 

[Phù du]

Tôi thì hay nghe kiểu "Đạo Công Giáo thờ ngoại bang, không thờ ông bà"

 

[trangnon]

"Phổng đạn" cũng nghe rồi, thờ ngoại bang cũng nghe rồi, CG kìm hãm sự phát triển của thế giới văn minh :v cũng nghe luôn rồi, nhưng câu mình nhớ nhất vẫn là "Bọn CG toàn homophobic đội lốt con chiên" vì CG không chấp nhận hôn nhân đồng giới.
Nghe mà buồn, nhưng mình không hay đi comment dạo và muốn tránh xa sự toxic nên đọc tới đó mình out khỏi bài viết luôn, từ đó cũng unfollow trang dù trang đó viết hay cỡ nào.

 

[.]

Mình từng nghe và thấy nhiều bạn trẻ hiện nay có cái nhìn tích cực, chẳng hạn: "Tôi thấy đa phần người Công giáo mà tôi cùng làm việc có cách ứng xử văn minh, cảm giác an toàn với họ."

 

[unmove]

Mình từng nghe và thấy nhiều bạn trẻ hiện nay có cái nhìn tích cực, chẳng hạn: "Tôi thấy đa phần người Công giáo mà tôi cùng làm việc có cách ứng xử văn minh, cảm giác an toàn với họ."

ngày xưa khi mới lên học đại học, khó khăn, được giới thiệu, tôi được 1 người chẳng họ hàng thân thích gì yêu thương, cho ăn ở nhờ như một người trong gia đình. Kể cho đám bạn, tụi nó phải thốt rằng: "Đúng là chỉ những người Công giáo mới làm được như vậy"

 

[Behold Spring]

có một hiểu nhầm cho rằng: đạo CG tiếp tay cho đế quốc thực dân xâm lược nước ta. Và một số người CG có hành vi hỗ trợ, ủng hộ cho những tổ chức phản động, chống chính quyền Cộng Sản VN cả ngày trước và bây giờ.
Đây là một điều khá khó phân tách và nhận định đúng sai. Đối với mình, mình bỏ ngỏ quan điểm này, không kết luận được, vì có rất nhiều khía cạnh đa dạng. Phần mình thấy rất nhiều thành phần có quan điểm chống CS cực đoan là người CG. Mặt khác, đa phần ng CG đều tuân phục quyền bính chính trị hiện hành.
Đối với bạn thì sao? Hãy đánh giá khách quan, đừng gán tuyệt đối giá trị tốt xấu nhé

 

[giolanh]

Có điều chắc chắn, đa số những tri thức tôi đã từng gặp, họ đều đánh giá tốt về Công giáo. Theo họ, Công giáo là tổ chức đáng tin cậy nhất hiện nay tại Việt Nam. Sở dĩ vậy vì những dấn thân cho xã hội của Giáo hội và vì Giáo hội Công giáo chưa bị thao túng bởi chính quyền giống như Phật giáo và các Tôn giáo khác.

Những kiểu nói xưa nay về Công giáo, nào là "Công giáo phản động", "Chống Cộng cực đoan", chỉ là những phát biểu dựa theo cảm tính. Phản biện xã hội thì không bao giờ gọi là "chống phá", chỉ mặt đặt tên cho những bất công thì không phải là "phản động". Nhiều người Công giáo mang mặc cảm tự ti về tôn giáo do những tuyên truyền sai lạc trước đây, đã thiếu sự nhận thức đúng đắn về hoàn cảnh, nên đôi khi cũng vào hùa để kết án những người tham gia phản biện xã hội, trong khi sứ mạng của Giáo hội là "lên tiếng trước những bất công trong xã hội", vì "Tin mừng dứt khoát dẫn người ta đến chỗ phải dấn thân cho tình yêu, công lý, tự do và hòa bình" (Docat # 28).

 

[giolanh]

Cần nói thêm về quyền chống đối bằng vũ trang:

Luân lý cho phép chống đối quyền bính chính trị bằng vũ trang trong trường hợp họ vi phạm các nguyên tắc của luật tự nhiên một cách trầm trọng và liên tục (TLHTXH, số 400). Thánh Tôma Aquinô viết rằng: “người ta chỉ buộc phải vâng lời trong mức độ do trật tự công lý đòi hỏi” (Summa Theologiae II-II, q.104, a.6). Do đó, nền tảng của quyền chống đối là luật tự nhiên.

GHXH đã vạch ra những tiêu chuẩn của việc thi hành quyền chống đối (số 401). Những điều kiện biện minh cho việc sử dụng vũ trang là:

a) có sự xâm phạm các quyền căn bản của con người cách chắc chắn, nghiêm trọng và kéo dài;

b) đã sử dụng hết mọi phương thế khác để sửa đổi mà không kết quả;

c) sự chống đối sẽ không gây ra những bất ổn tệ hại hơn;

d) có hy vọng thành công với những lý do có cơ sở;

e) không thể tiên liệu hợp lý được những giải pháp nào tốt hơn” (GLCG số 2243).

Xét vì những nguy hiểm của việc chống đối bằng vũ lực, nên GHXH khuyên nên sử dụng đường lối “chống đối thụ động” bởi vì phù hợp hơn với các nguyên tắc luân lý và không kém hứa hẹn thành công.