Những người lạc lối có đang được chào đón trong Giáo xứ chúng ta không?

[nannerl]

Người trẻ, người bị tổn thương, người lầm lạc – khi họ bước chân vào nhà thờ – có cảm thấy được chào đón không?​

Xã hội hiện đại chứng kiến tỷ lệ trầm cảm, tự tử và đổ vỡ gia đình ngày càng tăng, nhiều người đang bước vào các nhà thờ với đôi chân mỏi mòn, mang theo những thương tích sâu kín. Nhưng không ít người trong số họ cảm thấy bị xa lánh hoặc phán xét bởi cái nhìn hờ hững từ chính cộng đoàn đức tin.

Làm sao để Giáo xứ trở thành một cộng đoàn chữa lành hơn là một cộng đồng xét đoán?​

---

Ngày nay, nhiều người trẻ mang trong mình những vết thương từ lạm dụng, nghiện ngập, rối loạn tâm lý hoặc các thất bại luân lý. Họ không cần một giáo lý khắt khe ngay lập tức, mà cần một cánh tay đón nhận – để bắt đầu hành trình trở về với Thiên Chúa.

Tuy nhiên, sự đón nhận không đồng nghĩa với việc chấp nhận mọi hành vi. Giáo hội kêu gọi “đồng hành mục vụ” đúng nghĩa – như đã được Đức Giáo hoàng Phanxicô trình bày trong Tông huấn Amoris Laetitia, số 291-312 – tức là kiên nhẫn bước đi với người tội lỗi, giúp họ nhận ra sự thật trong tình yêu, thay vì dùng sự thật để loại trừ.

Phân định thiêng liêng trở thành điều cốt yếu. Theo giáo huấn của Giáo hội, cần phân biệt giữa người đang chiến đấu để vượt qua tội lỗi, và người vẫn cố chấp trong lối sống sai lạc. Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI từng nhấn mạnh: “Chỉ có sự thật trong tình yêu mới có thể chữa lành những vết thương sâu thẳm nhất của con người” (Caritas in Veritate, #5).

Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), tỷ lệ tự tử trong giới trẻ toàn cầu đang gia tăng, đặc biệt sau đại dịch COVID-19. Tại Việt Nam, các tổ chức sức khỏe tâm thần ghi nhận xu hướng lo âu, trầm cảm và cảm giác mất phương hướng ngày càng phổ biến trong thanh thiếu niên. Đứng trước tình hình đó, cách mà cộng đoàn Công giáo đón nhận người trẻ có thể ảnh hưởng đến sinh mạng và linh hồn họ.

Chúng ta không thể biết người lạ mặt bước vào nhà thờ Chúa Nhật hôm nay đang chiến đấu với điều gì. Có thể họ đang vật lộn với nỗi đau từ một cuộc hôn nhân tan vỡ, một lần phá thai, hay một vết thương tuổi thơ chưa lành. Phản ứng đầu tiên của cộng đoàn có thể là yếu tố quyết định liệu họ còn quay lại hay không.

Giáo hội được mời gọi trở thành “bệnh viện dã chiến” hơn là một pháo đài luân lý. Nghĩa là, thay vì đặt rào cản, các giáo xứ cần là nơi chữa lành, đồng hành và dẫn đưa tội nhân đến với lòng thương xót Thiên Chúa – bắt đầu bằng sự chào đón.

Bên cạnh các cộng đoàn truyền thống, các giáo xứ có thể thử nghiệm các mô hình như nhóm hỗ trợ tâm lý thiêng liêng, thánh lễ dành riêng cho người trẻ trở lại đạo, và huấn luyện người đón tiếp để giúp họ trở thành “người Samaritanô nhân hậu”.

Thách thức lớn nhất không phải là làm sao để thu hút người đến nhà thờ, mà là liệu khi họ đến, họ có cảm thấy được chào đón như Chúa Giêsu từng chào đón người thu thuế, người tội lỗi và người phụ nữ bị ném đá? Nếu Giáo hội là nơi cánh cửa luôn mở rộng, thì từng ánh mắt, lời nói và thái độ của các tín hữu cần phản chiếu tình yêu thương và lòng thương xót mà họ nhận được nơi Thiên Chúa.

“Giáo hội không phải là hội những người đã hoàn hảo, mà là cộng đoàn của những kẻ được cứu bởi lòng thương xót,” – Thánh Augustinô.​