Behold God’s Providence
- Tham gia
- 17/12/23
- Bài viết
- 1,103
- Chủ đề Author
- #1
Với việc nền tảng hôn nhân thuộc về một người nam và một người nữ đang ngày càng có nguy cơ bị đe dọa bởi những lý thuyết về giới tính, hay sự hợp thức hóa hôn nhân đồng tính. Bài viết này chỉ ra tại sao, hôn nhân chỉ thuộc về một người nam và một người nữ.
Ảnh: Victoria Priessnitz/Unsplash
Theo Giáo lý của Hội thánh Công giáo, hôn nhân là mối liên kết giữa một người nam và một người nữ được sắp đặt để mang lại điều tốt đẹp cho đôi hôn phối và hướng tới việc sinh sản, giáo dục con cái. (GLHTCG #1601)
Khi kết hôn với một người, chính là việc trao tặng mình hoàn toàn cho người đó: vợ và chồng phải sống cũng nhau, hiện diện bên nhau trọn vẹn về thể lý cũng như về tinh thần. (Docat #124)
Hôn nhân được hình thành trên nền tảng của tình yêu, mà tình yêu thì luôn mang đến sự sống. Bởi vậy, tình yêu vợ chồng không chỉ hoàn tất nơi hai người. Khi hai vợ chồng trao hiến cho nhau thì cũng trao ban một thực hữu vượt khỏi chính họ, tức là đứa con, phản ánh sống động tình yêu của họ. (x. Gioan Phaolo II, Familiaris Consortio #14)
Điều này chỉ xảy ra khi tình yêu đó là giữa một người nam và một người nữ. Suy cho cùng, hôn nhân được thiết lập chủ yếu để mở ra một gia đình với con cái. (Docat #124)
Ảnh: Jonathan Borba/Unsplash
Bên cạnh đó, Giáo huấn xã hội của Giáo hội Công giáo khẳng định, vợ và chồng đều có phẩm giá làm người như nhau, nhưng cũng có những vai trò khác biệt để bổ túc cho nhau trong đời sống gia đình. Điều này đã cắm rễ trong chính bản thế của cả hai, tới tận cấp độ nhiễm sắc thể của họ. (x. Docat 124)
Đối với người phụ nữ, việc giảm sút sự hiện diện của người mẹ và sự nữ tính của họ là một nguy cơ nghiêm trọng cho xã hội. Bởi lẽ sự cao cả của người nữ bao hàm mọi quyền lợi xuất phát từ phẩm giá bất khả nhượng và từ sự nữ tính thiên bẩm của họ, vốn là điều thiết yếu cho xã hội. Trong đời sống gia đình, phụ nữ là minh chứng sống động về sự dịu dàng, dâng hiến, sức mạnh tinh thần ngay cả trong những thời khắc tồi tệ nhất.
Ảnh: Omar Lopez/Unsplash
Còn đối với người nam, Thiên Chúa đặt người nam vào trong gia đình để, với những tính cách quý giá nam tính của mình, họ "gần gũi với người vợ, để chia sẻ mọi sự, niềm vui cũng như đau khổ, vất vả cũng như hy vọng."
Sự khác biệt về giới tính không chỉ là sự khác biệt lớn nhất, mà còn là sự khác biệt đẹp nhất và mạnh mẽ nhất. Trong cặp vợ chồng nam nữ, sự khác biệt này đạt được sự hỗ trợ lẫn nhau tuyệt vời nhất. (Tuyên ngôn Dignitas infinita #58)
Do đó, sự hiện diện của một người nam và một người nữ trong gia đình không phải chỉ nói đến việc đảm nhiệm những vai trò riêng biệt, mà còn làm nên sự hài hòa và phong phú của đời sống gia đình.
Ảnh: Szilvia Basso/Unsplash
Hơn nữa, một đứa trẻ khi sinh ra có quyền được hưởng tình yêu của một người cha và một người mẹ, hai tình yêu này là cần thiết cho trẻ để được trưởng thành toàn diện và hài hòa. Theo đó, đóng góp cho sự tăng trưởng của trẻ của người cha và mẹ mỗi người một khác. Tôn trọng phẩm giá của một đứa trẻ có nghĩa là khẳng định nhu cầu và quyền tự nhiên của nó là có một người mẹ và một người cha. (x. Phanxicô, Tông huấn niềm vui yêu thương #172)
Với sự hiện diện của một người nam và một người nữ trong gia đình, họ tỏ lộ cho con cái họ dung mạo người mẹ và dung mạo người cha của Chúa. Đồng thời dạy dỗ con cái họ về giá trị của sự hỗ tương, sự gặp gỡ giữa những khác biệt, trong đó, mỗi người đóng góp bản sắc riêng của mình và cũng biết đón nhận từ người khác.
Ảnh: Jessica Rockowitz/Unsplash
Nói tóm lại, nền tảng của hôn nhân luôn phải thuộc về một người nam và một người nữ, mà không phải là bất cứ một sự kết hợp nào khác. Khi xem xét tất cả các khía cạnh trên, người ta không thể bàn tới cái gọi là "hôn nhân đồng tính" (Docat #124)
Phải làm gì?
Cùng chủ đề
