Diễn từ của Đức Giáo hoàng Lêô XIV với các Đức Hồng y

giolanh · Hôm nay lúc 7:50 AM

Sáng thứ 7, ngày 10/5, tại Hội trường Thượng hội đồng Giám mục thế giới, Đức Giáo hoàng Lê ô XIV đã có cuộc gặp với các Đức hồng y. Cuộc gặp diễn ra riêng tư, kéo dài khoảng 2 giờ đồng hồ.

Sau khi mời gọi các hồng y dâng lời cầu nguyện, trước khi bước vào phần "đối thoại với Hồng Y đoàn để lắng nghe những lời khuyên, gợi ý, đề xuất, những điều cụ thể, đã được thảo luận trong những ngày dẫn đến Cơ Mật Viện", Đức Giáo hoàng đã gửi tới Hồng y đoàn những suy tư cá nhân và lý do vì sao ngài chon tông hiệu Lê ô XIV.

Dưới đây là toàn văn diễn từ. Bản dịch của Vietcatholic.net:

phailamgi_Diễn từ của Đức Giáo hoàng Lêô XIV với các Đức Hồng y_cv1.jpg

Đức Lê -ô XIV trong cuộc gặp với hồng y đoàn. Ảnh: Vatican Media

Xin chân thành cảm ơn các Đức Hồng Y. Trước khi ngồi vào chỗ, chúng ta hãy bắt đầu bằng lời cầu nguyện, xin Chúa tiếp tục đồng hành với Hồng Y Đoàn này, và trên hết là toàn thể Giáo hội với tinh thần này, với lòng nhiệt thành, nhưng cũng với đức tin sâu sắc. Chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện bằng tiếng Latinh.

Lạy Cha chúng con… Kính mừng Maria…

Trong phần đầu của cuộc họp này, sẽ có một cuộc nói chuyện ngắn với một số suy tư mà tôi muốn chia sẻ với anh em. Nhưng sau đó sẽ có phần thứ hai, giống như cơ hội mà nhiều người trong số anh em đã yêu cầu: đó là một dạng đối thoại với Hồng Y đoàn để lắng nghe những lời khuyên, gợi ý, đề xuất, những điều cụ thể, đã được thảo luận trong những ngày dẫn đến Cơ Mật Viện.

Thưa các Hồng Y,

Tôi chào tất cả anh em với lòng biết ơn vì cuộc gặp gỡ này và những ngày trước đó. Những ngày buồn vì mất Đức Thánh Cha Phanxicô và đòi hỏi vì những trách nhiệm mà chúng ta cùng nhau đối mặt, nhưng đồng thời, theo lời hứa mà chính Chúa Giêsu đã hứa với chúng ta, những ngày tràn đầy ân sủng và an ủi trong Chúa Thánh Thần (x. Ga 14:25-27).

Các Hồng Y thân mến, anh em là những cộng sự gần gũi nhất của Đức Giáo Hoàng. Điều này đã chứng minh là một niềm an ủi lớn đối với tôi khi chấp nhận một ách rõ ràng vượt xa khả năng hạn chế của riêng tôi, như nó sẽ là đối với bất kỳ ai trong chúng ta. Sự hiện diện của anh em nhắc nhở tôi rằng Chúa, Đấng đã giao phó cho tôi sứ mệnh này, sẽ không để tôi đơn độc trong việc gánh vác trách nhiệm này. Tôi biết, trước hết, rằng tôi luôn có thể trông cậy vào sự giúp đỡ của Người, sự giúp đỡ của Chúa, và thông qua ân sủng và sự quan phòng của Người, vào sự gần gũi của anh em và của rất nhiều anh chị em của chúng ta trên khắp thế giới, những người tin vào Chúa, yêu mến Giáo hội và hỗ trợ Vị Đại diện của Chúa Kitô bằng lời cầu nguyện và việc làm tốt của họ.

Tôi xin cảm ơn Đức Hồng Y Giovanni Battista Re, Niên trưởng Hồng Y Đoàn – người xứng đáng được hoan nghênh, ít nhất là một lần, nếu không muốn nói là nhiều hơn – người mà sự khôn ngoan, thành quả của một cuộc đời dài và nhiều năm phục vụ trung thành cho Tòa thánh, đã giúp chúng ta rất nhiều trong thời gian này. Tôi xin cảm ơn Đức Hồng Y Nhiếp chính của Giáo Hội Công Giáo Rôma, Đức Hồng Y Kevin Joseph Farrell – tôi tin rằng ngài hiện diện hôm nay – tôi cám ơn ngài vì công việc quan trọng và đầy thử thách mà ngài đã thực hiện trong suốt thời kỳ Tòa thánh trống ngôi Giáo Hoàng và vì việc triệu tập Cơ Mật Viện Hồng Y. Tôi cũng xin gửi lời chia buồn đến các Hồng Y anh em, những người vì lý do sức khỏe đã không thể có mặt, và tôi cùng anh em ôm chặt các ngài trong sự hiệp thông của tình cảm và lời cầu nguyện.

Vào lúc này, buồn vui lẫn lộn, được Chúa quan phòng tắm gội trong ánh sáng Phục Sinh, tôi muốn tất cả chúng ta nhìn sự ra đi của Đức Thánh Cha Phanxicô yêu dấu và Cơ Mật Viện Hồng Y như một biến cố vượt qua, một chặng đường trong cuộc xuất hành dài mà qua đó Chúa tiếp tục hướng dẫn chúng ta đến sự viên mãn của cuộc sống. Trong viễn tượng này, chúng ta trao phó cho “Cha nhân từ và Chúa của mọi sự an ủi” (2 Cr 1:3), linh hồn của Đức Giáo Hoàng quá cố và cả tương lai của Giáo hội.

Bắt đầu từ Thánh Phêrô cho đến chính tôi, Người kế vị không xứng đáng của ngài, Đức Giáo Hoàng đã là một người hầu khiêm nhường của Thiên Chúa và của anh chị em mình, và không gì hơn thế nữa. Điều này đã được thấy rõ trong tấm gương của rất nhiều Vị Tiền Nhiệm của tôi, và gần đây nhất là của chính Đức Giáo Hoàng Phanxicô, với tấm gương tận tụy phục vụ và sống giản dị, phó thác cho Thiên Chúa trong suốt sứ vụ của mình và sự tin tưởng thanh thản của ngài vào lúc ngài trở về nhà Cha. Chúng ta hãy tiếp tục di sản quý giá này và tiếp tục cuộc hành trình, được truyền cảm hứng từ cùng một niềm hy vọng nảy sinh từ đức tin.

Chính Chúa Phục Sinh, hiện diện giữa chúng ta, là Đấng bảo vệ và hướng dẫn Giáo Hội, và tiếp tục đổ đầy hy vọng cho Giáo Hội qua tình yêu “được đổ vào lòng chúng ta nhờ Chúa Thánh Thần đã được ban cho chúng ta” (Rm 5:5). Chúng ta phải ngoan ngoãn lắng nghe tiếng nói của Người và là những thừa tác viên trung thành của kế hoạch cứu độ của Người, luôn ghi nhớ rằng Thiên Chúa thích truyền đạt chính Người, không phải trong tiếng sấm rền và động đất, mà trong “tiếng thì thầm của làn gió nhẹ” (1 V 19:12), hoặc, như một số người dịch, trong “âm thanh của sự im lặng tuyệt đối”. Đây chính là cuộc gặp gỡ thiết yếu và quan trọng mà chúng ta phải hướng dẫn và đồng hành cùng toàn thể Dân thánh của Thiên Chúa được giao phó cho chúng ta chăm sóc.

Trong những ngày này, chúng ta đã có thể thấy vẻ đẹp và cảm nhận được sức mạnh của cộng đồng bao la này, với tình cảm và lòng sùng kính như vậy, đã chào đón và thương tiếc Người chăn chiên của mình, đồng hành với Người bằng đức tin và lời cầu nguyện vào thời điểm Người gặp gỡ Chúa. Chúng ta đã thấy sự vĩ đại thực sự của Giáo hội, đang sống động trong sự đa dạng phong phú của các thành viên của mình trong sự hiệp nhất với Đấng là Đầu duy nhất của thân thể, Chúa Kitô, “người chăn chiên và người bảo vệ” (1 Phêrô 2:25), của tâm hồn chúng ta. Giáo hội là lòng mẹ mà chúng ta được sinh ra và đồng thời là đàn chiên (x. Ga 21:15-17), là cánh đồng (x. Mc 4:1-20) được giao phó cho chúng ta để bảo vệ và vun trồng, nuôi dưỡng bằng các bí tích cứu độ và làm cho sinh hoa trái bằng cách gieo hạt giống Lời Chúa, để, khi kiên định trong sự đồng tâm một lòng một ý và nhiệt thành trong sứ vụ, Giáo hội có thể tiến lên, giống như những người Israel trong sa mạc, dưới bóng mây và dưới ánh sáng của ngọn lửa Thiên Chúa (x. Xh 13:21).

Về vấn đề này, tôi muốn chúng ta cùng nhau đổi mới cam kết hoàn toàn của chúng ta đối với con đường mà Giáo hội hoàn vũ đã đi qua trong nhiều thập niên sau Công đồng Vatican II. Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã khéo léo và cụ thể trình bày điều đó trong Tông huấn Evangelii Gaudium, trong đó tôi muốn nhấn mạnh một số điểm cơ bản: đó là sự trở lại với quyền tối thượng của Chúa Kitô trong việc loan báo (x. Số 11); sự hoán cải truyền giáo của toàn thể cộng đồng Kitô giáo (x. Số 9); sự phát triển trong tính đồng đoàn và tính hiệp hành (x. Số 33); sự chú ý đến cảm thức đức tin (x. Các số 119-120), đặc biệt là trong các hình thức chân thực và bao gồm nhất của nó, chẳng hạn như lòng đạo đức bình dân (x. Số 123); sự chăm sóc yêu thương đối với những người bé nhỏ nhất và bị từ chối (x. Số 53); đối thoại can đảm và tin tưởng với thế giới đương đại trong các thành phần và thực tại khác nhau của nó (x. Số 84; Công đồng Vatican II, Hiến chế mục vụ Gaudium et Spes, 1-2).

Đây là những nguyên tắc truyền giáo luôn luôn truyền cảm hứng và hướng dẫn cuộc sống và hoạt động của Gia đình Thiên Chúa. Trong những giá trị này, khuôn mặt thương xót của Chúa Cha đã được mặc khải và tiếp tục được mặc khải trong Người Con nhập thể của Người, niềm hy vọng cuối cùng của tất cả những ai chân thành tìm kiếm chân lý, công lý, hòa bình và tình huynh đệ (x. Bênêđíctô XVI, Spe Salvi, 2; Phanxicô, Spes Non Confundit, 3).

Cảm thấy mình được kêu gọi tiếp tục con đường này, tôi đã chọn lấy tên là Lêô XIV. Có nhiều lý do khác nhau cho điều này, nhưng chủ yếu là vì Đức Giáo Hoàng Leo XIII trong Thông điệp lịch sử Rerum Novarum (hay Tân Sự) đã đề cập đến vấn đề xã hội trong bối cảnh của cuộc cách mạng công nghiệp lớn đầu tiên. Trong thời đại của chúng ta, Giáo hội cung cấp cho mọi người kho tàng giáo huấn xã hội của mình để đáp lại một cuộc cách mạng công nghiệp khác và những phát triển trong lĩnh vực trí tuệ nhân tạo đặt ra những thách thức mới cho việc bảo vệ phẩm giá con người, công lý và lao động.

Anh em thân mến, tôi muốn kết thúc phần đầu tiên của cuộc họp bằng cách nêu lên hy vọng của riêng tôi – và cũng đề xuất với anh em – mà Thánh Phaolô Đệ Lục đã bày tỏ khi nhậm chức Sứ vụ Phêrô của ngài năm 1963: “Nguyện xin ngọn lửa đức tin và tình yêu vĩ đại bùng cháy trong tất cả những người nam nữ thiện chí lan tỏa khắp thế giới. Nguyện xin ngọn lửa ấy soi sáng con đường hợp tác lẫn nhau và ban phúc lành dồi dào cho nhân loại, bây giờ và mãi mãi, với chính sức mạnh của Thiên Chúa, mà nếu không có sự trợ giúp của Người, không có gì là có giá trị, không có gì là thánh thiện” (Sứ điệp Qui Fausto Die gửi đến toàn thể gia đình nhân loại, ngày 22 tháng 6 năm 1963).

Mong rằng đây cũng là những tình cảm của chúng ta, được chuyển thành lời cầu nguyện và cam kết, với sự giúp đỡ của Chúa. Cảm ơn!