- Chủ đề Author
- #1
Không chỉ nước Pháp, vấn đề an tử, trợ tử hay “quyền được chết” cũng đang nổi sóng tại Anh Quốc, khi một dự luật về trợ tử được đưa ra trước Hạ viện Anh ngày 16/10/2024, đã được Hạ viện thông qua ngày 29/11, với 330 thuận và 275 chống và đang chờ xem xét lại lần cuối trước khi chính thức được bỏ phiếu thông qua tại cả Hạ viện lẫn Thượng Viện trong năm 2025 này.
Trước tình cảnh nguy cấp một khi luật trợ tử được thông qua, trong lá thư mục vụ công bố ngày 10/10/2024, Đức Hồng y Vincent Nichols – Tổng Giám mục Westminster, đã lên tiếng cảnh báo về những mối nguy khi “quyền được chết” được hợp pháp hóa. Đây được coi như một bảng cáo trạng đanh thép 3 điểm về trợ tử hay còn gọi tên cách mỹ miều “cái chết nhân đạo”.
Người dân Anh xúc động sau khi Hạ viện Anh thông qua dự luật trợ tử tại thủ đô London, Anh ngày 29-11 - Ảnh: REUTERS
Từ “ngoại lệ có kiểm soát” đến không thể kiểm soát
Trước tiên, theo Đức Hồng y, từ thực tế tại các quốc gia đã hợp pháp hóa trợ tử, mặc dù đã có những qui định chặt chẽ, nhưng “các điều kiện cho phép chấm dứt sự sống ngày càng mở rộng làm cho việc trợ tử và an tử không còn là giải pháp cá biệt mà thành lựa chọn thông thường.”
Nói cách khác, điều từng được cho là “ngoại lệ có kiểm soát” nay trở thành phổ biến. Các hoàn cảnh cho phép chấm dứt sự sống ngày càng nhiều và dễ dàng được mọi người chấp nhận mà không bị bất cứ chế tài nào.
Nói cách khác, điều từng được cho là “ngoại lệ có kiểm soát” nay trở thành phổ biến. Các hoàn cảnh cho phép chấm dứt sự sống ngày càng nhiều và dễ dàng được mọi người chấp nhận mà không bị bất cứ chế tài nào.
Từ “quyền được chết” đến “nghĩa vụ phải chết”
Hơn nữa, về mặt luật pháp, một luật cấm luôn có giá trị răn đe. Nhưng, một luật cho phép thực hiện hành vi, sẽ thay đổi thái độ xã hội: những gì cho phép thì thường dễ dàng được khuyến khích.
Do đó, một khi trợ tử được hợp pháp hóa, điều từng bị cấm sẽ trở thành một lựa chọn hợp pháp, và lựa chọn này sẽ nhanh chóng biến thành một áp lực – đặc biệt với những người cao tuổi, bệnh nặng hoặc cô đơn.
Họ có thể cảm thấy mình là gánh nặng cho gia đình và xã hội, nên đã chọn cái chết. Khi đó, với họ, cái chết không còn là “quyền được chết” mà trở thành một "nghĩa vụ phải chết."
Người dân biểu tình ủng hộ quyền an tử tại London. Ảnh: Carl Court
Từ quên Thiên Chúa đến hạ thấp phẩm giá
Cuối cùng, theo Đức Hồng y, khi con người tự cho mình quyền quyết định sự sống và cái chết, họ đã loại Thiên Chúa ra khỏi đời sống cá nhân và xã hội.
Cũng vậy, khi sự sống không còn được nhìn như quà tặng từ Đấng Tạo Hóa, mà như một dự án cá nhân có thể kết thúc theo ý muốn, khi đó nhân tính bị tước mất chiều kích thiêng liêng và mục đích tối hậu của mình.
Nói cách khác, khi con người không còn đặt nền trên cội nguồn siêu việt, tự phong mình là chủ sự sống, khi đó, con người đánh mất cả hướng đi lẫn phẩm giá.
Cũng vậy, khi sự sống không còn được nhìn như quà tặng từ Đấng Tạo Hóa, mà như một dự án cá nhân có thể kết thúc theo ý muốn, khi đó nhân tính bị tước mất chiều kích thiêng liêng và mục đích tối hậu của mình.
Nói cách khác, khi con người không còn đặt nền trên cội nguồn siêu việt, tự phong mình là chủ sự sống, khi đó, con người đánh mất cả hướng đi lẫn phẩm giá.
Tóm lại
Trong bối cảnh thế giới ngày càng tục hóa, tiếng nói của Đức Hồng y Vincent Nichols không chỉ là một cảnh báo cho nước Anh, mà còn là lời nhắc nhở cho toàn thể nhân loại, rằng hãy dừng lại trước khi quá muộn, rằng một khi cái chết được hợp pháp hóa, nó sẽ phá hủy tất cả, sẽ là cỗ máy chết chóc tiện lợi, hợp pháp và đáng sợ.
- Nguồn tham khảo: Ở đây
Cùng chủ đề
