Giáo sư thần học Công giáo nghiên cứu nguồn gốc và tác động của hệ tư tưởng giới tính

Xuan Son · 8/12/24

Khi Giáo Hội cố gắng giải quyết vấn đề hệ tư tưởng giới tính bằng lòng trắc ẩn và sự rõ ràng, các nghiên cứu tiếp tục xuất hiện về tác động của nó đối với trẻ em, gia đình và xã hội. John Grabowski, giáo sư thần học/đạo đức học tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ, đã viết nhiều về sự hiểu biết của nhà thờ về tình dục và con người. Gần đây, ông đã nói chuyện với Charlie Camosy của OSV (Our Sunday Visitor) News về nguồn gốc của hệ tư tưởng giới tính và những câu hỏi được nêu ra trong một nghiên cứu gần đây cho thấy việc kê đơn thuốc chặn tuổi dậy thì cho trẻ em không cải thiện sức khỏe tâm thần của chúng.

phailamgi_Giáo sư thần học Công giáo nghiên cứu nguồn gốc và tác động của hệ tư tưởng giới tín...jpg

John Grabowski, giáo sư thần học luân lý và đạo đức tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ, được nhìn thấy tại cơ sở Washington của trường vào ngày 20 tháng 8 năm 2021. Ảnh của OSV News/Chaz Muth

-- Charlie Camosy: Năm 2022, ông đã xuất bản một cuốn sách có tựa đề "Unraveling Gender: The Battle Over Sexual Difference". Rõ ràng là người ta cần phải đọc cuốn sách đó để hiểu toàn bộ lập luận của ông, nhưng ông có thể cho chúng tôi biết luận điểm cơ bản của cuốn sách đó không?

-- John Grabowski: Cuốn sách tìm cách theo dõi sự trỗi dậy và tác động của hệ tư tưởng giới tính ở thế giới phương Tây. Cốt lõi của hệ tư tưởng này là ý tưởng rằng "bản dạng giới tính" của một người là do chính họ lựa chọn và không cần phải tương ứng với cơ thể và "giới tính được chỉ định khi sinh ra". Cuốn sách xem xét một số nguồn triết học của tập hợp các ý tưởng này -- chủ nghĩa hiện sinh hiện đại, tư tưởng hậu hiện đại, chủ nghĩa Marx -- vì chúng đã tác động đến nhiều làn sóng khác nhau của chủ nghĩa nữ quyền hiện đại. Sự lan truyền của những ý tưởng này được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự bất ổn của gia đình và bản sắc cá nhân do những tác động liên tục của các cuộc cách mạng công nghiệp, tình dục và công nghệ.

Về cơ bản, hệ tư tưởng giới tính là phiên bản thế kỷ 21 của thuyết Ngộ đạo cổ đại coi cơ thể và thế giới vật chất là những thứ cần vượt qua thay vì là những món quà nhận được từ Thiên Chúa, Đấng đã tạo ra chúng ta.

Giáo lý gần đây của nhà thờ, đặc biệt là giáo lý của Thánh Gioan Phaolô II về thần học về cơ thể, giúp chúng ta khôi phục lại sự hiểu biết có cơ sở Kinh thánh (và chính xác về mặt khoa học) tốt hơn về bản thân chúng ta là nam và nữ được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa (St 1:27). Nhiệm vụ của chúng ta với tư cách là những người theo đạo Thiên chúa là đánh bại tập hợp các ý tưởng nguy hiểm này ở quảng trường công cộng và trong nhà thờ, đồng thời đáp lại bằng tình yêu thương đối với những người đang đấu tranh với sự bất hòa về giới tính.

-- Camosy: Ông có thể nói gì về những diễn biến kể từ năm 2022 và chúng phù hợp với luận án của ông như thế nào?

-- Grabowski: Chúng tôi đã thấy một số cuốn sách tuyệt vời khác về chủ đề này của các tác giả Công giáo đưa ra những lời phê bình bổ sung về hệ tư tưởng giới trên cơ sở khoa học, triết học và thần học. Những cuốn sách này bao gồm các tập của Abigail Favale, John Finley (biên tập viên) và Michele Schumacher. Cũng có những nguồn cố gắng xây dựng các phản ứng mục vụ và hướng dẫn đạo đức để đồng hành với những người đang đấu tranh với giới tính bất đồng từ các giám mục cá nhân, các hội nghị giám mục quốc gia, các giáo phận Vatican và các nhóm học giả Công giáo. Đức Giáo hoàng Phanxicô vẫn tiếp tục nêu rõ những nguy cơ do hệ tư tưởng giới gây ra. Có vẻ như nhiều người trong nhà thờ đã nhận thức được những nguy cơ do việc thức tỉnh gây ra. Đồng thời, chúng ta đã thấy các quốc gia khác tiếp tục hành động để hạn chế các thủ tục chuyển đổi giới tính, ít nhất là đối với trẻ vị thành niên. Danh sách đó hiện bao gồm Pháp, Na Uy, Thụy Điển, Phần Lan, Đan Mạch, Úc, New Zealand và Vương quốc Anh.

Chỉ cần nói rằng các quốc gia này không thực hiện các bước này vì có niềm tin sâu sắc vào luật tự nhiên hoặc luật Cơ đốc. Chắc chắn, những cân nhắc về tiền bạc đóng một vai trò nào đó ở các quốc gia có một số hình thức y học xã hội hóa và các thủ tục này rất tốn kém. Tuy nhiên, điều quan trọng không kém là thực tế là có rất ít bằng chứng cho thấy các phương pháp điều trị này có hiệu quả trong việc điều trị chứng rối loạn nhận dạng giới tính.

Việc để mọi người phải điều trị y tế vĩnh viễn, vô sinh, vật lộn với các vấn đề sức khỏe mới, đau đớn về mặt tâm lý liên tục và tỷ lệ tự tử tăng đáng kinh ngạc không phải là dịch vụ chăm sóc y tế tốt theo bất kỳ tiêu chuẩn nào. Đó là hành vi tự làm hại bản thân được y tế hóa.

-- Camosy: Một diễn biến có lẽ đáng ngạc nhiên là các phương tiện truyền thông chính thống thực sự đang đưa tin về những tuyên bố sai lệch và gây hiểu lầm của những người bảo vệ lý thuyết giới tính. Ví dụ, ông nghĩ gì về báo cáo gần đây của tờ The New York Times về việc che giấu kết quả của một nghiên cứu lớn do Viện Y tế Quốc gia tài trợ về kết quả của việc cho trẻ em dùng thuốc chặn dậy thì? -- Grabowski: Đã có một số nghiên cứu kiểu người tố giác đã thách thức sự chính thống về giới tính chính trị đúng đắn đang thịnh hành ở một số bộ phận của cơ sở y tế. Một tạp chí y khoa hàng đầu ở Anh đã công bố một nghiên cứu lập luận rằng các tiêu chuẩn chăm sóc do Hiệp hội Chuyên gia Thế giới về Sức khỏe Người chuyển giới, Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ và Hiệp hội Nội tiết sử dụng không dựa trên bằng chứng. Tiếp theo là Báo cáo Cass gửi đến Dịch vụ Y tế Quốc gia ở Anh, trong đó tìm thấy bằng chứng không chắc chắn về việc sử dụng thuốc chặn dậy thì và hormone chuyển giới để điều trị cho trẻ em không đồng nhất về giới tính.

Thực tế là tờ The New York Times thực sự đưa tin về việc che giấu những phát hiện tương tự ở Hoa Kỳ là một dấu hiệu đáng khích lệ. Rõ ràng, báo cáo này đã làm dấy lên lời hứa về cuộc điều tra của quốc hội về các hoạt động như thế này tại NIH. Những người đã nghiên cứu các vấn đề này với một mức độ khách quan nhất định đã thấy trong một thời gian rằng hoàng đế của hệ tư tưởng giới không có quần áo. Bây giờ họ đang có đủ can đảm để nói điều đó một cách công khai. -- Camosy: Tất cả những điều này có chỉ ra một quỹ đạo rõ ràng trong quan điểm của ông không? Ví dụ, tôi đã nghe một số tuyên bố rằng cuối cùng chúng ta cũng đang chứng kiến một phản ứng dữ dội rộng rãi chống lại lý thuyết giới tính. Quan điểm của ông thế nào? -- Grabowski: Dựa trên những gì tôi đã mô tả, tôi nghĩ rằng đang có một phản ứng dữ dội đang hình thành. Nó đang diễn ra ở những nơi khác trên thế giới, nhưng nó cũng đang đến bờ biển của chúng ta. Chúng ta thấy ngay cả những nhà bình luận tự do cũng quy kết kết quả bầu cử gần đây của Hoa Kỳ cho việc thúc đẩy hệ tư tưởng giới tính của đảng Dân chủ. Hệ tư tưởng đó đơn giản là không có ý nghĩa đối với người Mỹ trung bình bất kể giới tính, màu da hay xuất thân nào.

Khi mọi người cân nhắc đến những rủi ro đối với phụ nữ do đàn ông sinh học gây ra trong phòng vệ sinh hoặc phòng thay đồ của phụ nữ, thực tế là những người phụ nữ chuyển giới tự nhận làm phụ nữ sinh học mang thai trong các nhà tù Hoa Kỳ, hoặc khả năng xóa sổ các môn thể thao dành cho phụ nữ, thì những sai sót trong nhân học này là hiển nhiên. Đáng buồn thay, có rất nhiều lợi ích tài chính cố hữu đang bị đe dọa từ phía một số người trong ngành dược phẩm và y tế nên sẽ có sự phản kháng đối với sự thay đổi. Có thể cần một hoặc nhiều vụ kiện hiện tại do những người chuyển giới đệ trình được quyết định thay mặt cho nguyên đơn trước khi một số công ty này bắt đầu rút lui khỏi các thí nghiệm trên người đang diễn ra mà họ đã tham gia.

- - - Charlie Camosy là giáo sư khoa nhân văn y khoa tại Trường Y khoa Creighton ở Omaha, Nebraska, và là nghiên cứu viên thần học đạo đức tại Chủng viện St. Joseph ở New York.