"Sao các anh đứng đây suốt ngày không làm gì hết?" - Lời mời gọi khẩn thiết trong thời đại hôm nay

[con sóng nhỏ]

Thế giới hôm nay, với những biến chuyển mau lẹ và đầy thách thức, đặt mỗi người Kitô hữu trước câu hỏi vang vọng từ Tin Mừng: “Sao các anh đứng đây suốt ngày không làm gì hết?” (Mt 20,6). Đó không chỉ là lời kêu gọi từ ông chủ vườn nho, mà còn là tiếng gọi của Chúa Kitô, mời gọi mỗi người chúng ta tích cực dấn thân vào công cuộc xây dựng Nước Chúa trong xã hội hiện đại.​

---

Ảnh: dcvxuanloc.net​

​

Sứ vụ của giáo dân trong bối cảnh hiện tại​

Thượng Hội Đồng vừa qua đã nhấn mạnh vai trò quan trọng của giáo dân trong vườn nho của Chúa, đặc biệt trong thời điểm "vừa huy hoàng vừa bi thương" của lịch sử. Giáo Hội không ngừng kêu gọi giáo dân tham gia một cách tích cực, có ý thức và trách nhiệm vào sứ vụ cứu độ. Điều này càng trở nên cấp thiết khi thế giới ngày nay chứng kiến những hoàn cảnh xã hội, kinh tế, chính trị và văn hóa đòi hỏi sự hiện diện mạnh mẽ của người Kitô hữu.

Nếu sự thờ ơ từng là điều không thể chấp nhận được, thì ngày nay, trong bối cảnh những vấn đề lớn lao của thế giới, sự thờ ơ ấy càng trở thành tội lỗi. Chúng ta không được phép đứng yên mà nhìn thế giới chìm trong bất công, đau khổ, và những thách thức đạo đức.
​

Thế giới – Vườn nho của Chúa​

“Cả các anh nữa, vào làm vườn nho cho tôi đi!” (Mt 20,7). Thế giới này, với tất cả giá trị, vấn đề, ưu tư và hy vọng của nó, chính là vườn nho mà người Kitô hữu được mời gọi để trở thành muối đất và ánh sáng trần gian (x. Mt 5,13-14).

Ngày nay, thế giới đối diện với những bất công nghiêm trọng hơn so với thời Công Đồng Vatican II đã mô tả trong Gaudium et Spes. Các vấn đề kinh tế, xã hội, và chính trị không chỉ phức tạp mà còn ảnh hưởng sâu sắc đến phẩm giá con người. Nhưng đó cũng chính là nơi mà giáo dân được mời gọi hành động để mang lại công lý, hòa bình, và hy vọng.
​

Đáp lại tiếng gọi của Chúa trong thời đại này​

Lời mời gọi của Chúa không chỉ đến qua Tin Mừng mà còn qua các biến cố trong lịch sử Giáo Hội và nhân loại. Công Đồng Vatican II đã nhắc nhở rằng Dân Chúa, nhờ đức tin, có khả năng nhận ra "dấu chỉ của thời đại" và ánh sáng từ Thiên Chúa để giải quyết các vấn đề nhân sinh.

Trong thế giới ngày nay, thiện và ác, bất công và công lý, lo âu và hy vọng vẫn đan xen, như cỏ lùng và hạt giống tốt cùng mọc lên trong cánh đồng Phúc Âm. Tuy nhiên, mỗi Kitô hữu được mời gọi để gieo trồng điều thiện, lan tỏa ánh sáng, và bảo vệ sự sống.
​

Hành động, không thể đứng yên​

Mỗi giáo dân cần nhận thức rằng họ không chỉ là người thụ động, mà còn là nhân tố tích cực trong sứ vụ của Giáo Hội. Đó là việc dấn thân vào những lĩnh vực xã hội, kinh tế, chính trị, văn hóa để làm chứng cho Tin Mừng qua những hành động cụ thể:
​

1. Trong xã hội: Tham gia các phong trào công lý, bảo vệ người nghèo, và xây dựng các cộng đồng lành mạnh.​
2. Trong kinh tế: Thực hiện công việc với lương tâm, bảo vệ quyền lợi của người lao động, và cổ vũ nền kinh tế bền vững.​
3. Trong chính trị: Hỗ trợ các chính sách công bằng và bác ái, góp phần xây dựng xã hội hòa bình.​
4. Trong văn hóa: Bảo tồn những giá trị nhân văn, đồng thời sáng tạo những cách thức mới để làm phong phú đời sống tinh thần
   
   Và cả trong Giáo Hội....​

​

Lời mời gọi: “Cả các anh nữa, vào làm vườn nho cho tôi đi!” không chỉ là tiếng gọi từ Tin Mừng, mà còn là trách nhiệm khẩn thiết của mỗi Kitô hữu trong thời đại hôm nay. Thế giới này cần ánh sáng và muối của người Kitô hữu, cần những con người dám sống và dấn thân vì sự thật, công lý, và tình yêu thương.

Hãy bước vào vườn nho của Chúa – không phải với sự miễn cưỡng, mà với lòng hăng say và niềm tin rằng mỗi hành động nhỏ bé của chúng ta đều góp phần vào công cuộc cứu độ lớn lao.​

---

Phải Làm Gì?

Caritas in Veritate Tình yêu, công lý, và công ích
Ước muốn công ích và nỗ lực hướng tới công ích, là một đòi hỏi của công lý và bác ái. Hành động cho công ích có nghĩa là, một mặt là phải quan tâm đến, và mặt khác, còn phải biết tận dụng toàn bộ các cơ chế quy định đời sống xã hội về mặt pháp lý, dân sự, chính trị, văn hoá, và với cách thức này đời sống xã hội trở thành pólis hay “thành phố”. Chúng ta càng đảm bảo sao cho công ích tương thích với những nhu cầu thật sự của người lân cận, thì tình yêu của chúng ta dành cho họ mới càng phát sinh hiệu quả nhiều hơn. Mỗi Kitô hữu được kêu gọi để thi hành đức bác ái này tương ứng với ơn gọi và mức độ ảnh hưởng mà người đó có thể vận dụng trong thành phố (pólis). Đây là con đường mang tính cơ cấu, mà chúng ta cũng có thể gọi là con đường chính trị - của bác ái, không kém ưu việt hay ít hiệu quả hơn so với loại bác ái gặp gỡ trực tiếp người khác, nghĩa là ra ngoài sự vận hành của cơ chế phố thị (pólis). Khi được tình bác ái tác động, sự dấn thân cho công ích có giá trị lớn hơn sự dấn thân theo lập trường thuần tuý thế tục và chính trị. Giáo hoàng Bênêđictô XVI, Thông điệp Caritas in Veritate (2009), 7