- Chủ đề Author
- #1
Đêm Giáng Sinh 2024, Đức Giáo tông Phanxicô đã mở Cửa Thánh của Đền thờ Thánh Phêrô, khai mạc Năm Thánh thường kỳ 2025.
Đức thánh cha Phanxicô mở Cửa thánh đêm 24/12/2024. Ảnh Vatican News
Cửa Thánh tượng trưng cho Chúa Giêsu. Nói cho rõ hơn thì Cửa Thánh là dấu chỉ của cánh cổng cứu độ được Chúa Kitô mở ra qua mầu nhiệm nhập thể, chết và sống lại của Ngài.
Việc thiết lập Cửa Thánh chủ yếu dựa trên lời Chúa Giêsu: "Ta là cửa chuồng chiên; ai qua Ta mà vào thì sẽ được cứu rỗi".
Cửa Thánh ở Đền Thờ Thánh Phêrô hiện nay gồm hai lớp: mặt trước là 2 tấm cánh cửa bằng đồng đúc có các phù điêu tóm tắt các sự kiện quan trọng trong lịch sử cứu độ; mặt sau được xây bít kín bằng hồ vôi và phần này được dỡ bỏ trong nghi thức mở Cửa Thánh.
Cửa Thánh chỉ được mở trong các Năm Thánh. Trong các năm khác, mặt trước Cửa Thánh luôn đóng, mặt sau được bít kín bằng hồ vôi.
Việc thiết lập Cửa Thánh chủ yếu dựa trên lời Chúa Giêsu: "Ta là cửa chuồng chiên; ai qua Ta mà vào thì sẽ được cứu rỗi".
Cửa Thánh ở Đền Thờ Thánh Phêrô hiện nay gồm hai lớp: mặt trước là 2 tấm cánh cửa bằng đồng đúc có các phù điêu tóm tắt các sự kiện quan trọng trong lịch sử cứu độ; mặt sau được xây bít kín bằng hồ vôi và phần này được dỡ bỏ trong nghi thức mở Cửa Thánh.
Cửa Thánh chỉ được mở trong các Năm Thánh. Trong các năm khác, mặt trước Cửa Thánh luôn đóng, mặt sau được bít kín bằng hồ vôi.
Đức Giáo Tông Phaolô VI mở Cửa Thánh Năm Thánh 1975. Ảnh repubblica.it
Nghi thức mở Cửa Thánh diễn ra theo truyền thống được thực hiện từ nhiều thế kỷ như sau:
Cộng đoàn tụ họp trước Cửa Thánh và hát Thánh Vịnh 118: “Xin mở cửa công chính cho tôi để tôi vào tạ ơn Đức Chúa. Đây là cửa dẫn vào nơi Chúa ngự, chỉ những người công chính mới được qua... (Tv 118:19-20)
Trong khi cộng đoàn hát các câu Thánh vịnh trên đây, thì đức giáo tông cầm cây búa nhỏ gõ ba lần vào bức tường hồ vôi đang bịt kín Cửa Thánh.
Sau khi các nhân viên gỡ xong bức tường này thì các kinh sĩ Đền Thờ rửa ngưỡng cửa bằng nước thơm. Rồi đức giáo tông tay phải cầm thánh giá, tay trái cầm ngọn nến, bước qua Cửa Thánh tiến vào Đền Thờ, vừa đi vừa hát bài Te Deum (Lạy Thiên Chúa) cùng với ca đoàn.
Các đức giáo tông có thể tuỳ nghi thêm bớt vào nghi thức trên đây những yếu tố thích hợp, chẳng hạn thêm phần rước và hát Kinh Cầu Các Thánh đã được thêm vào từ Năm Thánh 1975 và Năm Thánh 1983.
Cộng đoàn tụ họp trước Cửa Thánh và hát Thánh Vịnh 118: “Xin mở cửa công chính cho tôi để tôi vào tạ ơn Đức Chúa. Đây là cửa dẫn vào nơi Chúa ngự, chỉ những người công chính mới được qua... (Tv 118:19-20)
Trong khi cộng đoàn hát các câu Thánh vịnh trên đây, thì đức giáo tông cầm cây búa nhỏ gõ ba lần vào bức tường hồ vôi đang bịt kín Cửa Thánh.
Sau khi các nhân viên gỡ xong bức tường này thì các kinh sĩ Đền Thờ rửa ngưỡng cửa bằng nước thơm. Rồi đức giáo tông tay phải cầm thánh giá, tay trái cầm ngọn nến, bước qua Cửa Thánh tiến vào Đền Thờ, vừa đi vừa hát bài Te Deum (Lạy Thiên Chúa) cùng với ca đoàn.
Các đức giáo tông có thể tuỳ nghi thêm bớt vào nghi thức trên đây những yếu tố thích hợp, chẳng hạn thêm phần rước và hát Kinh Cầu Các Thánh đã được thêm vào từ Năm Thánh 1975 và Năm Thánh 1983.
Đức Giáo tông Phanxicô chuẩn bị bước qua Cửa thánh, đêm 24/12/2024. Ảnh Vatican News
Năm nay (2025) nghi thức mở cửa thánh diễn ra đơn giản có lẽ vì lý do sức khoẻ của Đức Giáo Tông Phanxicô.
Trước phần chính của nghi thức mở Cửa Thánh, một Đức Hồng Y đã chủ sự nghi thức dỡ bỏ lớp tường xây bằng hồ vôi bên trong Đền Thờ, ở phía sau hai cánh Cửa Thánh.
Đến phần chính của nghi lễ thì Đức Giáo Tông Phanxicô ngồi trên xe lăn tiến đến trước Cửa Thánh, trong khi ấy các thừa tác viên, các giáo dân già trẻ đại diện năm châu, các tu sĩ nam nữ và các đức hồng y, giám mục có mặt trong nghi lễ tụ họp ở tiền đường Đền Thờ gần Cửa Thánh và cùng ca đoàn hát Thánh vịnh 118.
Đức Giáo Tông dùng tay gõ vào cánh cửa Cửa Thánh bằng đồng bốn lần (có lẽ ngài gõ dư 1 lần), rồi đức ông phụ tá từ bên ngoài và các nhân viên từ bên trong giúp ngài mở Cửa Thánh và ngài tiến vào Đền Thờ. Sau ngài, đến lượt đoàn rước gồm các thành phần đại diện trên đây bước qua Cửa Thánh tiến vào lòng Đền Thờ.
Vì Cửa Thánh tượng trưng cho Chúa Giêsu, cho nên bước qua Cửa Thánh để tiến vào Đền Thờ, có nghĩa là qua Chúa Giêsu để vào Thiên Đàng.
Hành vi bước qua Cửa Thánh và tiến vào Đền Thờ, đối với người Công giáo chúng ta, là một hành động tự do, có giá trị như một hành trình thanh tẩy trong Chúa Kitô, đòi hỏi chúng ta phải chọn lựa và hoán cải .
Vậy trong Năm Thánh chúng ta hãy quyết tâm từ bỏ một tính xấu, tật xấu và một tội cụ thể nào đó, đồng thời cố gắng thực hành một nhân đức hoặc chu toàn một dự án tốt đẹp cụ thể để chứng tỏ đức tin và thiện chí đón nhận ơn cứu rỗi của mình.
Trước phần chính của nghi thức mở Cửa Thánh, một Đức Hồng Y đã chủ sự nghi thức dỡ bỏ lớp tường xây bằng hồ vôi bên trong Đền Thờ, ở phía sau hai cánh Cửa Thánh.
Đến phần chính của nghi lễ thì Đức Giáo Tông Phanxicô ngồi trên xe lăn tiến đến trước Cửa Thánh, trong khi ấy các thừa tác viên, các giáo dân già trẻ đại diện năm châu, các tu sĩ nam nữ và các đức hồng y, giám mục có mặt trong nghi lễ tụ họp ở tiền đường Đền Thờ gần Cửa Thánh và cùng ca đoàn hát Thánh vịnh 118.
Đức Giáo Tông dùng tay gõ vào cánh cửa Cửa Thánh bằng đồng bốn lần (có lẽ ngài gõ dư 1 lần), rồi đức ông phụ tá từ bên ngoài và các nhân viên từ bên trong giúp ngài mở Cửa Thánh và ngài tiến vào Đền Thờ. Sau ngài, đến lượt đoàn rước gồm các thành phần đại diện trên đây bước qua Cửa Thánh tiến vào lòng Đền Thờ.
Vì Cửa Thánh tượng trưng cho Chúa Giêsu, cho nên bước qua Cửa Thánh để tiến vào Đền Thờ, có nghĩa là qua Chúa Giêsu để vào Thiên Đàng.
Hành vi bước qua Cửa Thánh và tiến vào Đền Thờ, đối với người Công giáo chúng ta, là một hành động tự do, có giá trị như một hành trình thanh tẩy trong Chúa Kitô, đòi hỏi chúng ta phải chọn lựa và hoán cải .
Vậy trong Năm Thánh chúng ta hãy quyết tâm từ bỏ một tính xấu, tật xấu và một tội cụ thể nào đó, đồng thời cố gắng thực hành một nhân đức hoặc chu toàn một dự án tốt đẹp cụ thể để chứng tỏ đức tin và thiện chí đón nhận ơn cứu rỗi của mình.
Lm. Phêrô Nguyễn Văn Khải, C.Ss.R.
Cùng chủ đề
