Đi tìm chân lý
- Tham gia
- 25/1/24
- Bài viết
- 742
- Chủ đề Author
- #1
Gần đây, tôi thấy một bài viết có tiêu đề hơi “giật gân” về người trẻ Công Giáo, dùng đúng một cụm từ mà giới trẻ rất hay xài: “thế hệ cợt nhả”. Bài viết được nhiều bạn trẻ đón nhận, chia sẻ rôm rả, bình luận sôi nổi. Nhưng đồng thời, cũng có một vài người lớn tuổi bình luận, nói thẳng rằng họ “rất thất vọng” vì cách dùng từ như vậy trong một chủ đề liên quan đến đức tin.
Tôi bắt đầu nhận ra: à, lại một lần nữa, xung đột thế hệ xuất hiện.
Thế hệ nào cũng nghĩ mình đúng
Người lớn tuổi thường tin rằng họ từng trải, hiểu đời, và có trách nhiệm “uốn nắn” lớp trẻ. Họ yêu sự chỉn chu, nghiêm túc, và có một cảm thức thiêng liêng với những giá trị như đức tin, tôn giáo, gia đình. Trong khi đó, người trẻ lại sống trong một thế giới đầy biến động, ngập tràn thông tin, nơi những điều nghiêm túc bị chế giễu, và những điều buồn bã đôi khi phải được kể bằng tiếng cười để dễ nuốt hơn.
Khi hai thế hệ cùng nói về một điều – ví dụ như đức tin –thì mỗi bên lại mang một bộ từ điển khác nhau. Một bên gọi là “cợt nhả”, bên kia thấy đó là “một cách bày tỏ sự vui tươi”. Một bên thấy là “thiếu nghiêm túc”, bên kia cho rằng “không cần đạo đức giả”.
Ai sai ai đúng? Mỗi thế hệ được định hình bởi thời đại mà họ sống.
Thay vì chỉ trích, hãy thử lắng nghe
Người lớn có thể thấy khó chịu khi giới trẻ nói về nhà thờ, linh mục, Thánh lễ bằng những meme, những câu đùa, thậm chí là phản biện thẳng thắn. Nhưng liệu họ có biết rằng, đằng sau sự “cợt nhả” ấy, vẫn là những trái tim đang khao khát tìm kiếm ý nghĩa, đang cố gắng giữ lại niềm tin trong một thế giới đầy mâu thuẫn?
Người trẻ thường bị xem là thiếu kinh nghiệm, quá “cợt nhả”, hoặc không đủ nghiêm túc khi nói về đức tin. Nhưng Giáo hội lại nhìn họ bằng ánh mắt hy vọng. Trong tông huấn Christifideles Laici, Đức Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II viết:
Giới trẻ Giáo hạt Chính Tòa học hỏi Docat - Ảnh: Giới Trẻ Giáo Hạt Chính Toà Hà Nội
Và người trẻ, thay vì gạt phăng mọi lời phê bình là “cổ hủ”, có lẽ cũng nên hiểu rằng sự nghiêm trang mà thế hệ trước gìn giữ, không hẳn là sáo rỗng – mà là một hình thức tình yêu và tôn trọng, được họ xây dựng bằng máu, nước mắt, và cả sự trung thành trong những giai đoạn khó khăn nhất.
Trong Christifideles Laici, Đức Gioan Phaolô II nhấn mạnh rằng ngay cả ở tuổi già, người lớn tuổi vẫn được mời gọi thi hành sứ mạng tông đồ một cách “riêng biệt và độc đáo”, và đó không chỉ là một công việc có thể làm – mà còn là nghĩa vụ thiêng liêng. Họ không chỉ là người giữ ký ức đức tin, mà còn là người dạy dỗ và gìn giữ tinh thần yêu thương cho Giáo hội và xã hội hôm nay.
Ảnh: giaophanbaria.org
Không ai cần phải từ bỏ thế hệ của mình, nhưng ai cũng cần học cách lắng nghe
Xung đột thế hệ là điều khó tránh, nhưng không nhất thiết phải dẫn đến đối đầu. Khi người lớn bước ra khỏi vai trò “người phán xét” và người trẻ tạm gác lại sự “ngông nghênh”, sẽ có không gian cho sự thấu hiểu. Đối thoại chỉ bắt đầu khi có sự tôn trọng lẫn nhau, khi mỗi thế hệ không chỉ nói, mà còn chịu khó lắng nghe và tìm hiểu lý do đằng sau cách hành xử của nhau.
Phải Làm Gì?
