Thi hài không hư nát: Dấu chỉ thánh thiện trong truyền thống Công Giáo

[nannerl]

Hiện tượng thi hài không phân hủy từ lâu đã được xem như một dấu chỉ của sự thánh thiện trong truyền thống Công giáo. Tuy vậy, Giáo hội Công giáo luôn tỏ ra thận trọng và yêu cầu kiểm chứng khoa học kỹ lưỡng đối với các trường hợp này, nhằm phân định rạch ròi giữa đức tin chân chính và mê tín dị đoan.​

---

Thi hài không phân hủy của cha thánh Piô Năm Dấu. Ảnh: ar.inspiredpencil.com​

Theo tín lý Công giáo, incorruptibility – tức hiện tượng thi hài thánh nhân không bị thối rữa sau khi qua đời – được coi là một dấu chứng đặc biệt cho thấy niềm hy vọng vào sự sống lại của thân xác.

Về mặt định nghĩa, Giáo hội không đặt ra một tiêu chuẩn cứng nhắc nào về mức độ nguyên vẹn của thi thể để được xem là “bất hoại”. Thông thường, một trường hợp được coi là nhục thân bất hoại khi thi hài được tìm thấy còn tươi tốt sau nhiều năm, mà không có tác động ướp xác nhân tạo hoặc yếu tố tự nhiên nào có thể giải thích được tình trạng bảo quản ấy. Hiện tượng này được coi là “dấu chỉ” hơn là bằng chứng khoa học, bởi lẽ nó thách thức quy luật phân hủy thông thường của cơ thể người sau khi chết.

Trên thực tế, Giáo hội không coi việc thi hài nguyên vẹn là điều kiện bắt buộc hay tiêu chuẩn phong thánh. Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo khẳng định mọi Kitô hữu, dù ở bậc sống hay hoàn cảnh nào, đều được mời gọi đạt tới sự thánh thiện trọn vẹn và đức ái hoàn hảo. Quá trình phong chân phước và hiển thánh của Vatican tập trung nhìn nhận nhân đức anh hùng hoặc sự hy sinh mạng sống vì đức tin, chứ không dựa trên các hiện tượng lạ lùng sau khi qua đời.

Có nhiều dấu chỉ của sự thánh thiện nơi những con người khiêm hạ, bình dị xung quanh chúng ta. Và phần lớn các vị thánh đều bước đi trên con đường nhân đức âm thầm, thay vì tìm kiếm những phép lạ phi thường.

​

Những trường hợp tiêu biểu​

Nữ tu Bernadette (1844–1879), người đã có thị kiến về Đức Mẹ ở Lộ Đức, là một trong những trường hợp nổi tiếng nhất về nhục thân bất hoại. Thi hài của chị được khai quật lần đầu vào năm 1909 (30 năm sau khi mất) và tất cả những người chứng kiến – gồm các bác sĩ và đại diện Giáo hội – đều kinh ngạc khi thấy cơ thể Bernadette hoàn toàn không phân hủy.

Ngoài một vài phần y phục và tràng hạt đã mục nát, thân xác của vị thánh tương lai vẫn mềm mại, nguyên vẹn đáng kinh ngạc. Sau hai lần kiểm tra nữa vào các năm 1919 và 1925, thi hài Bernadette hầu như không thay đổi so với lúc an táng. Ngày nay, xác thánh nữ được đặt trong hòm kính tại nhà nguyện của tu viện Nevers để khách hành hương kính viếng.

Ảnh: thericatholic.com​

Thánh Catherine Labouré (1806–1876) – nữ tu dòng Nữ Tử Bác Ái tại Paris, người nhận mạc khải về Ảnh Phép Lạ – cũng là một trường hợp nổi bật. Năm 1933, khi Giáo hội chuẩn bị tuyên chân phước cho sơ Catherine, mộ phần của sơ được khai quật sau 57 năm an táng. Kết quả là thi thể Catherine vẫn còn nguyên vẹn một cách kỳ lạ, bất chấp hai lớp quan tài gỗ bên ngoài đã mục nát.

Ảnh: christianapostles.com​

Cha thánh Pio ở Pietrelcina (1887–1968), thường gọi là Pio Năm dấu, là một nhà thần bí hiện đại được phong thánh năm 2002. Khi phần mộ của ngài được mở ra vào năm 2008, 40 năm sau ngày mất, các giám định viên ghi nhận thi thể cha Piô trong tình trạng một phần còn nguyên, một phần đã phân hủy.

Hay gần đây nhất là trường hợp của Đức Hồng y Gregorio Pietro XV Agagianian. Ngài qua đời năm 1971, được an táng tại Nhà thờ Thánh Bartolomeo all’Isola. Tháng 10/2023, thi hài ngài được khai quật trong tiến trình phong chân phước (án phong thánh được khởi động từ năm 2019). Theo truyền thông Vatican và báo cáo từ nhóm điều tra, thi thể của Đức Hồng y Agagianian vẫn còn nguyên vẹn một cách đáng kinh ngạc, sau hơn 52 năm an táng, không có sự can thiệp bảo quản nhân tạo. Đây là điều cực kỳ hiếm.

Thi hài nguyên vẹn của ĐHY Gregorio Pietro XV Agagianian khai quật năm 2023. Ảnh: Vatican News​