Kính Nhớ ông bà tổ tiên sao cho đúng?

[Cây Cam Táo]

Kính trọng và yêu thương bề trên trong nhà khi còn sống

Bạn đại học thắc mắc với tôi sao nhà mi để cả hình ông bà còn sống cũng như đã mất lên bàn thờ tổ tiên thế kia? Bố mình bảo nhắc nhớ về với ông bà khi ông bà còn khỏe mạnh, quan tâm ông bà khi ông bà ốm đau, chứ đợi mất đi rồi quan tâm nỗi gì?

Hai bà cháu đi tắm biển buổi sáng

Bản thân bố tôi cũng là người có tính cách khác biệt với ông nội. Thế nên việc hòa hợp cũng khá khó nhưng hơn hết đạo hiếu và lòng thương mới làm con người bỏ lại cái “ tôi”. Mỗi mùa giỗ ông cố nội nhà đều có dàn cattleya vàng treo trước nhà để nhắc con cháu: “ Khi những mối dây liên kết là mãi mãi thì cái tôi cá nhân đâu còn quá quan trọng?”

Bạn có biết người già rất ngại phải phiền con cái nhất trong giai đoạn ốm đau. Thế nên khi quan tâm chăm sóc hãy nên tạo sự hài hước như một người bạn thay vì làm ba mẹ, ông bà cảm giác bị phụ thuộc. Và một trong những khảo sát đa số người già lại thích cảm giác được ngồi nói chuyện và được cắt móng tay móng chân giùm.

Mong muốn về một gia đình hòa hợp, chia sẻ

Khi mất đi chẳng cần những ngôi mộ sơn son thiếp vàng, đá tảng nguyên miếng, to đẹp hơn hàng xóm. Mỗi mùa lễ tết, lễ giỗ, ngày lễ kính nhớ ông bà tổ tiên, là một lần nhiều thế hệ trong gia đình được sum họp đọc kinh cầu nguyện cho linh hồn ông bà tổ tiên. Mùi dầu đốt trên cây đuốc từ thời còn chưa có điện nối ra nghĩa địa làm tôi nhớ về ngày lễ khi đã trưởng thành đi xa.

Gia đình nhiều thế hệ đọc kinh kính nhớ ông bà tổ tiên

Nơi an nghỉ cũng nên sạch đẹp và thiêng liêng thay vì sự lạnh lẽo. Tôi thực sự thích cái cảm giác viếng thăm những nơi an nghỉ ở Châu Âu như một công viên thu nhỏ, nhiều cây hoa nhỏ xinh và đến đó mình thấy một không gian ấm áp và nhiều niềm tin. Mẹ tôi bảo sau này thích cái chung cư mini vòng quanh nhà thờ, ngày nào cũng có lễ và có thánh lễ cầu nguyện cho các linh hồn mỗi tuần. Tôi cũng thích cách cho tụi nhỏ đi cắm hương, hoa cho cả hàng xóm và các linh hồn mồ côi để tụi nhỏ hiểu, dù ở đâu cũng hãy vượt ra bên ngoài mình và vì niềm tin về một Đấng trên mình.

​

French and Commonwealth graves: AIF Burial Ground, Grass Lane. Photograph by C. Winter. 61 Stéphane Audoin-Rouzeau, and Annette Becker, 14-18 Understanding the Great War (New York: Hill and Wang, 2002), 191.​

Mỗi khi dòng họ có biến, một đứa vấp ngã là cả tụi xúm lại mỗi đứa một tay tìm cách và hỗ trợ nhau vượt qua. Mỗi dịp lại được ngồi cùng nhau chơi tá lả vệt xoong đen nhèm, hay một bữa ăn đơn giản ấm cúng, một chuyến đi cùng nhau cũng làm nên sự gắn kết anh chị em, họ hàng. Là điều các cụ mong mỏi hơn bao giờ hết!!!










​