Tích cực
Tham gia
5/2/24
Bài viết
156

Lễ truyền chức Giám mục phụ tá cho Đức cha Gioan Baotixita Nguyễn Quang Tuyến sáng 23-6 đã đưa Tổng giáo phận Sài Gòn trở thành Giáo phận có nhiều Giám mục cùng tại chức nhất Việt Nam. Nhưng ít ai biết rằng, cũng tại TGP này, từng có số giám mục tại chức cao nhất trong cùng một thời điểm kể từ khi Hàng Giáo phẩm Việt Nam được thiết lập năm 1960, với bốn vị cùng phục vụ trong giai đoạn 1975-1976.​


phailamgi_Tổng giáo phận Sài Gòn từng có bốn giám mục tại chức cùng lúc_cv1.jpg
Từ Trái qua phải: Đức TGM Phaolô Nguyễn Văn Bình, Đức TGM phó Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, Đức cha Nicôla Huỳnh Văn Nghi và Đức cha Phanxicô Xaviê Trần Thanh Khâm.”

Theo đối chiếu niên biểu giám mục, từ ngày 24-4-1975 đến ngày 2-10-1976, Tổng giáo phận Sài Gòn có Đức Tổng giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình là giám mục chính tòa; Đức Tổng giám mục phó Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận; cùng hai giám mục phụ tá là Đức cha Phanxicô Xaviê Trần Thanh Khâm và Đức cha Nicôla Huỳnh Văn Nghi.

Trong đó, Đức Tổng giám mục Phaolô Nguyễn Văn Bình được bổ nhiệm làm Giám mục Cần Thơ ngày 20-9-1955 và được tấn phong giám mục tại Sài Gòn ngày 30-11-1955; sau đó, khi Hàng Giáo phẩm Việt Nam được thiết lập năm 1960, ngài trở thành Tổng giám mục chính tòa Sài Gòn. Đức Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận được bổ nhiệm làm Giám mục Nha Trang ngày 13-4-1967, được tấn phong giám mục ngày 24-6-1967, rồi được Đức Giáo hoàng Phaolô VI bổ nhiệm làm Tổng giám mục phó Sài Gòn ngày 24-4-1975. Đức cha Phanxicô Xaviê Trần Thanh Khâm được bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá Sài Gòn ngày 14-10-1965 và thụ phong giám mục ngày 6-1-1966. Đức cha Nicôla Huỳnh Văn Nghi được bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá Tổng giáo phận Sài Gòn ngày 1-7-1974 và được tấn phong giám mục ngày 11-8-1974 tại Vương cung thánh đường Sài Gòn.

Đây là một trường hợp đặc biệt trong lịch sử Giáo hội Công giáo tại Việt Nam, khi một tổng giáo phận cùng lúc có đầy đủ cơ cấu gồm giám mục chính tòa, giám mục phó và hai giám mục phụ tá. Tổng giáo phận Sài Gòn cũng từng nhiều lần đạt mức ba giám mục tại chức cùng thời điểm.

Hàng Giáo phẩm Việt Nam được thiết lập ngày 24-11-1960 dưới triều Đức Giáo hoàng Gioan XXIII, với ba giáo tỉnh Hà Nội, Huế và Sài Gòn.
 

Tủ sách J.H. Newman: “Đạo trung dung” của các giáo phụ

Mãi đến đầu những năm ’90, các chủng viện Công giáo ở Mỹ mới bắt đầu dạy về các giáo phụ tiên khởi của giáo hội một cách rộng rãi. Điều này là kết quả của những khuyến dụ từ sau Công đồng Vatican II, như chính lời Đức Thánh Cha Paul VI, “việc nghiên cứu học hỏi về các giáo phụ là tuyệt đối cần thiết cho những ai quan tâm đến sự canh tân về thần học, phụng vụ, và đức tin.” 17421 Khuyến dụ này của giáo hội, được chuẩn bị kỹ lưỡng từ Công đồng Vatican I một...

Đầu tư cả gia tài nhưng để con mất linh hồn

17327 Có những cha mẹ sẵn sàng bỏ hàng chục triệu đồng mỗi tháng cho con học thêm. Tiếng Anh. Toán nâng cao. Lập trình. Piano. Nhưng lại tiếc vài giờ học giáo lý. Con học kín cả tuần, nhưng Chúa nhật thường dành để nghỉ ngơi hơn là gặp Chúa. Biết đứng thuyết trình trước đám đông, nhưng không còn quen quỳ gối trước Nhà Tạm. Thuộc công thức rất nhanh, nhưng đọc một kinh Kính Mừng bằng tất cả tâm tình lại trở nên khó khăn. Đó không còn đơn thuần là câu chuyện bận rộn. Đó là câu chuyện của thứ tự ưu tiên. Không ai phủ nhận giá trị của tri...

“Chiến tranh chính nghĩa”: cuộc tranh luận chỉ mới bắt đầu

Nếu khái niệm chiến tranh chính nghĩa là trung tâm của tư duy về chiến tranh, hòa bình và quan hệ quốc tế trong thế giới Kitô giáo và phương Tây, thì sự phân tích lại thường bị “đóng khung” trong các nguyên tắc chủ đạo, được thừa hưởng từ các tác giả cổ điển như Cicero, Thánh Augustine và Thánh Thomas Aquinas. 17320 Những nhà triết học và thần học vĩ đại này đã đặt ra các nguyên tắc và khái niệm định hình nên học thuyết chiến tranh chính nghĩa, và cho đến nay vẫn còn được sử dụng như...

Các Đức Giáo hoàng nói gì về việc vỗ tay trong thánh lễ?

Một trong những vấn nạn liên quan tới phụng vụ được nhiều người đặt ra là: có nên vỗ tay tán thưởng vị linh mục sau một bài giảng hay, một ca đoàn sau một bài hát gây cảm hứng, hay vỗ tay sau nghi thức thánh tẩy, hôn phối…? 17096 Trước tiên, cần khẳng định, chưa có giáo huấn chính thức nào của Giáo hội về vấn đề tế nhị này. Vì vậy, cũng có nhiều khuynh hướng và lối giải thích khác nhau. Dưới đây là lập trường của một số vị lãnh đạo Giáo hội. Trong cuốn Tinh thần Phụng...

Beautiful Eucharistic Songs

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên