Đi tìm chân lý
Tham gia
25/1/24
Bài viết
1,069

Trong số các vị Hồng y được nhắc đến trước thềm Mật nghị Hồng y ngày 7/5/2025, không thể không kể đến Đức Hồng y Luis Antonio Gokim Tagle – người từng được mệnh danh là “Phanxicô châu Á”, và là một trong những khuôn mặt dễ mến nhất của Giáo hội toàn cầu.​


Phailamgi_Hồng y Luis Antonio Tagle Từ giấc mơ làm bác sĩ đến “gương mặt Công giáo châu Á”.jpeg
Hồng y Luis Antonio Tagle, trong ảnh chụp năm 2015. © Mazur/cbcew.org.uk.

Một cuộc gọi nhầm… dẫn đến ơn gọi thật

Sinh năm 1957 tại Manila (Philippines), Luis Antonio Tagle ban đầu không hề có ý định trở thành linh mục. Mơ ước thuở nhỏ của ngài là trở thành bác sĩ. Nhưng một linh mục quen đã “lừa nhẹ” ngài thi vào Đại học Ateneo de Manila do Dòng Tên điều hành, với lời hứa rằng nếu đậu, sẽ có học bổng y khoa. Chỉ sau khi thi xong, Tagle mới biết đó là kỳ thi tuyển vào… chủng viện, và ngài lại còn trượt!

Tức giận nhưng bối rối, ngài bắt đầu đến nhà thờ mỗi sáng sớm để chầu Thánh Thể và cầu nguyện: “Con không biết phải làm gì.” Chính cuộc đối thoại nội tâm ấy đã mở ra một con đường mới. Nhờ kiên trì cầu nguyện, ngài được nhận vào chủng viện trong diện thử thách, với bài học đầu tiên từ vị giám đốc chủng viện: “Nếu con thực sự muốn theo đuổi điều gì, hãy vừa cầu nguyện, vừa chăm chỉ làm việc.”

Một mục tử gần gũi và dễ mến

Tagle được thụ phong linh mục năm 1982, khi mới 24 tuổi, và sau đó được cử đi du học tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ. Tại đây, ngài viết luận án tiến sĩ về tính đồng đoàn của giám mục trong giáo huấn và thực hành của Đức Phaolô VI. Trở về quê nhà, ngài vừa dạy học, giảng tĩnh tâm, vừa làm mục vụ giáo xứ – và dần trở thành một nhà giảng thuyết đầy sức hút.

Không giống những giám mục thường đi xe sang, trong một lần thay thế linh mục giáo xứ vì người này đột ngột bị ốm, Đức cha Tagle khi ấy mới ngoài 40 tuổi đã đến bằng xe ba bánh. Giáo dân ban đầu không nhận ra ngài, rồi vô cùng ngượng ngùng khi biết người đang trước mặt họ chính là tân giám mục. Ngài chỉ cười và nói: “Không sao đâu. Miễn là có Thánh lễ.”

Bên cạnh sự giản dị, Tagle còn là người tận dụng công nghệ từ rất sớm. Ngài đăng tải những bài suy niệm hàng tuần trên mạng, hát những bài nhạc đời bằng tất cả tâm tình – khiến không ít người trẻ trở lại với đức tin nhờ chính sự gần gũi ấy.

Phailamgi_Hồng y Luis Antonio Tagle Từ giấc mơ làm bác sĩ đến “gương mặt Công giáo châu Á”1.jpg
Hồng y Luis Antonio Tagle. Ảnh: rcam.org

Từ Manila đến Vatican: Những bước ngoặt

Năm 2011, ngài được bổ nhiệm làm Tổng Giám mục Manila – Tổng giáo phận lớn nhất Philippines, và chỉ một năm sau, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI tấn phong ngài làm Hồng y.

Trong vai trò mới, Tagle tham gia Thượng Hội đồng Giám mục về Gia đình (2014, 2015) và từng phát biểu rằng: “Mỗi trường hợp người ly dị tái hôn là một hoàn cảnh riêng. Nếu áp dụng một luật chung cho tất cả có thể gây phản tác dụng.”

Năm 2015, ngài trở thành Chủ tịch Caritas Quốc tế – mạng lưới bác ái lớn nhất của Giáo hội. Đến năm 2019, Tagle được Đức Giáo hoàng Phanxicô triệu về Vatican, giao trọng trách Tổng trưởng Bộ Truyền giảng Tin Mừng cho các Dân tộc – một trong những cơ quan lớn nhất của Giáo triều, quản lý các vùng truyền giáo toàn cầu.

Tuy nhiên, thời gian sau đó không phải lúc nào cũng êm đềm. Khi Giáo hoàng Phanxicô cải tổ bộ máy Vatican và thay toàn bộ ban lãnh đạo Caritas vào năm 2022, có tin đồn rằng Tagle không còn được tin tưởng. Nhưng sau đó, ngài lại được giữ vai trò Phó Tổng trưởng trong Bộ Loan báo Tin Mừng mới – kết hợp giữa hai cơ quan truyền giáo lớn trước đây.

Vị Hồng y giữa thời đại nhiều biến động

Khi còn ở Manila, Tagle từng bị chỉ trích là quá nhẹ nhàng trước chiến dịch đàn áp tội phạm đẫm máu dưới thời Tổng thống Duterte. Tuy nhiên, nhiều người cũng hiểu rằng ngài chọn phong cách “âm thầm đối thoại”, hơn là đối đầu trực tiếp trong một bối cảnh chính trị căng thẳng.

Ngày nay, dù ít xuất hiện trên truyền thông hơn, Đức Hồng y Tagle vẫn được yêu mến bởi sự dịu dàng, phong thái thân thiện, và khả năng truyền cảm hứng cách sâu sắc. Dù là trong thánh lễ, trên sân khấu, hay bên bàn ăn giản dị, ngài luôn mang đến cho người đối diện một cảm giác: người mục tử này thực sự biết lắng nghe.


 

“Chiến tranh chính nghĩa”: cuộc tranh luận chỉ mới bắt đầu

Nếu khái niệm chiến tranh chính nghĩa là trung tâm của tư duy về chiến tranh, hòa bình và quan hệ quốc tế trong thế giới Kitô giáo và phương Tây, thì sự phân tích lại thường bị “đóng khung” trong các nguyên tắc chủ đạo, được thừa hưởng từ các tác giả cổ điển như Cicero, Thánh Augustine và Thánh Thomas Aquinas. 17320 Những nhà triết học và thần học vĩ đại này đã đặt ra các nguyên tắc và khái niệm định hình nên học thuyết chiến tranh chính nghĩa, và cho đến nay vẫn còn được sử dụng như...

Những lời nói dối được xem là "vô hại" có được phép không?

Sống trên đời, không ai thích người khác lừa dối mình dù đó là những lời nói dối "vô hại", nhưng nhiều người vẫn sẵn sàng nói dối vì cho rằng, đó là những lời nói dối không gây hại cho ai, đôi khi còn cần thiết để tránh làm tổn thương mọi người. Vậy, những lời nói dối được cho là "vô hại" có được phép không? 17273 Ảnh: Báo Thanh Niên Lý do khiến người ta nói dối Cần phải xác định rõ, tự nó, nối dối là một hành vi xấu về mặt luân lý. Nhưng nhiều người vẫn cho phép...

Việc cầu nguyện trước mỗi quyết định là gì?

Mỗi khi đứng trước một chọn lựa quan trọng, người Kitô hữu thường được khuyên: “Hãy cầu nguyện về điều đó.” Lời khuyên ấy quen thuộc đến mức đôi khi trở thành một phản xạ trước khi chọn ngành học, đổi công việc, lập gia đình, mua nhà, dấn thân phục vụ hay sử dụng tiền bạc, người ta được nhắc phải đặt quyết định của mình trước mặt Chúa. 17180 Đó là một lời khuyên đúng. Nhưng nếu không hiểu đúng, người tín hữu có thể biến cầu nguyện thành một cách tìm kiếm câu trả lời có sẵn, như thể...

Các Đức Giáo hoàng nói gì về việc vỗ tay trong thánh lễ?

Một trong những vấn nạn liên quan tới phụng vụ được nhiều người đặt ra là: có nên vỗ tay tán thưởng vị linh mục sau một bài giảng hay, một ca đoàn sau một bài hát gây cảm hứng, hay vỗ tay sau nghi thức thánh tẩy, hôn phối…? 17096 Trước tiên, cần khẳng định, chưa có giáo huấn chính thức nào của Giáo hội về vấn đề tế nhị này. Vì vậy, cũng có nhiều khuynh hướng và lối giải thích khác nhau. Dưới đây là lập trường của một số vị lãnh đạo Giáo hội. Trong cuốn Tinh thần Phụng...

Ave Maria, Immaculate Mary

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên