phailamgi?
Tham gia
18/12/23
Bài viết
813

Trận động đất 7.2 độ tại một nơi cách thủ đô Caracas của Venezuela khoảng 160 km về phía tây, tối 24/6 vừa qua, làm cho hàng chục ngàn người chết, đã đặt ra cho người dân Venezuela một câu hỏi đã trở thành kinh điển: "Thiên Chúa ở đâu và làm sao thấy ngài giữa những bi kịch của nhân loại?"


phailamgi_Chúa ở đâu giữa những thảm kịch của nhân loại_cv1.jpg

Bức tượng Đức Mẹ bị phá hủy hoàn toàn trong trận động đất ngày 24/6/2026. Nguồn ảnh: Andrés Henríquez/EWTN News

"Chúa ở đó! Ngài đồng hành với chúng ta trong những đau khổ", đó là câu trả lời của đức Giám mục Carlos Márquez, giám mục Phụ tá giáo phận Caracas trong cuộc trả lời phóng vấn của hãng ACI Prensa.

Theo vị giám mục này, việc cố gắng đi tìm một câu trả lời trọn vẹn cho câu hỏi này thực sự là "một hành động điên rồ".

Thảm họa là điều tất yếu phải xảy ra theo qui luật sinh học, không ai có thể tránh được, và thậm chí thảm họa đôi khi lại cần thiết.

Có những thảm họa đến từ sự bất toàn của thiên nhiên, nhưng cũng có những thảm họa xuất phát từ sự lạm dụng tự do của con người.

Trong thực tế, nhiều công trình xây cất bị sụp đổ nhanh chóng, không chỉ vì được xây dựng trên một vị trí không phù hợp, nền đất yếu, nhưng còn do sự tắc trách, sự chủ quan, bất cẩn hay tham lam của con người.

Đó dĩ nhiên không phải là ý Chúa, càng không phải do Chúa định đoạt, mà trách nhiệm thuộc về con người.

phailamgi_Chúa ở đâu giữa những thảm kịch của nhân loại_cv2.jpg

Đức Giám mục phụ tá Carlos Márquez của Caracas (bên trái) cùng những người bị ảnh hưởng bởi trận động đất ngày 24/6/2026 tại Venezuela. | Nguồn ảnh: ETWN

Hơn nữa, vì bản chất, các vật thụ tạo chưa hoàn bị, nhưng còn đang "rên xiết quằn quoại, rên rỉ cho đến hiện tại và chịu đau đớn như khi sinh con” (Rm 8, 22-39).

Nói cách khác, thiên nhiên đang phải tiếp tục "tự điều chỉnh, tiến hóa và hoạt động". Đó là một phần của quá trình “hướng tới sự trọn vẹn mà Chúa Giêsu Kitô đã hứa”.

Vì thế, trên hành trình tiến về quê hương vĩnh cửu, thụ tạo “sẽ phải chịu đau khổ” cho đến khi được tái hợp trong Chúa Kitô, và chúng ta, với tư cách là thụ tạo, cũng phải trải qua những thăng trầm này.

Điều quan trọng và hết sức an ủi là: chính Chúa Giê-su đã hứa, ngài sẽ ở cùng chúng ta cho tới ngày tận thế.

Ngài không hứa sẽ cất đi đau khổ, không còn bão lụt, động đất, bệnh tật… nhưng hứa sẽ không bỏ rơi chúng ta, sẽ đồng hành cùng chúng ta giữa những đau khổ cho đến ngày tận thế.

Quan trọng là chúng ta có tin như thế không?
 

Sống đạo | Truyền thống

Chúa ở đâu giữa những thảm kịch của nhân loại?

Trận động đất 7.2 độ tại một nơi cách thủ đô Caracas của Venezuela khoảng 160 km về phía tây, tối 24/6 vừa qua, làm cho hàng chục ngàn người chết, đã đặt ra cho người dân Venezuela một câu hỏi đã...

Xin đừng bắt chúng con phải chọn phe

Có những câu chuyện trong Giáo hội mà mỗi lần nhắc đến, tôi chỉ muốn lặng đi. Sự việc giữa Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long và cha Antôn Đặng Hữu Nam là một trong số đó. Tôi biết câu chuyện này đã nhiều năm. Từ những ngày đầu chỉ là vài thông tin trên mạng, rồi những văn bản chính thức, những bài viết, những đoạn livestream, những cuộc tranh luận không có hồi kết. Càng theo dõi, lòng tôi càng nặng. 17764 Ảnh: gpvinh.org Nó giống như một vết dao cứa vào thân mình của Giáo hội. Mỗi lần tưởng đã khép...

Tủ sách J.H. Newman: Giáo dục khai phóng Công giáo – John Henry Newman và câu hỏi về mục đích của giáo dục

Những năm gần đây, khái niệm “giáo dục khai phóng” xuất hiện ngày càng nhiều trong các cuộc thảo luận về giáo dục tại Việt Nam. Người ta ca ngợi nó như một con đường dẫn tới sáng tạo, tư duy phản biện và năng lực thích ứng trong một thế giới biến động. Đồng thời, người ta cũng phê phán nó như một sản phẩm du nhập từ phương Tây, một mô hình xa lạ với truyền thống văn hóa Việt Nam, thậm chí là một phương tiện truyền tải những giá trị chính trị và xã hội không phù...

Cha Trương Bửu Diệp: Đức Thánh Cha nhắc đến biến cố tuyên phong chân phước

0 lượt xem

Bài viết chờ bạn bình luận

Bên trên