Ngày tết gợi bàn đến ý nghĩa của gia đình và sự tiếp nối truyền thống

[Behold Spring]

Những tháng ngày qua đi, năm nào Tết đến cũng lặp lại một nghi thức quen thuộc, ta có lẽ cũng đã quen với ngày tết, không còn quá háo hức hay vui mừng vì một năm mới sang.​

Có lẽ, thời gian càng qua đi, ta lại càng lo sợ. Chẳng còn những niềm vui mừng quá độ như ngày còn bé thơ, lớn lên, ta nhận ra rằng thời gian tốt nhất là giây phút hiện tại, là lúc trẻ trung đôi mươi. Được sống trong vòng tay yêu thương của ba mẹ, được quan tâm chăm sóc. Đối với ta, tết vui nhất là tết ngày ta còn thơ bé.

Những kỷ niệm sum vầy bên gia đình ấm cúng, là khoảnh khắc quý giá nhất, đâu ai biết được, những năm sau, chúng ta có còn được như thế không? Liệu rằng ta có thay đổi, hay một biến cố nào đó đến với ta… có lẽ, giây phút đẹp nhất là giây phút hiện tại, một giây phút không giống bất kỳ thời gian nào khác, chẳng lặp lại.​

---

Cái quý của ngày tết là khoảnh khắc bên gia đình, họ hàng, người thân. Cái tết hàn gắn những tấm lòng còn bận bịu vì lo lắng cho cuộc sống mưu sinh. Tết như khoảng thời gian nối kết giữa đất với trời, giữa người với người. Để chúng ta nhận ra rằng ý nghĩa cho những gian khó là gia đình ta, một gia đình thân yêu đôi khi với những khiếm khuyết.

Cái tết là thời gian tìm lại kết nối với Chúa Trời, nhận ra trong sâu thẳm tâm hồn mình là tiếng nói lương tâm, cất lên nhẹ nhàng và luôn luôn là đích đến ở cuối con đường.

Suy nghĩ về các bậc tiền nhân​

Ngày tết ngắm nhìn bàn thờ gia tiên, tưởng nhớ tổ tiên, để ta nhớ lại những giá trị tiền nhân đã để lại, họ là kho tàng sống trong chúng ta, giống như bộ phim “Coco - hội ngộ diệu kỳ” diễn tả rằng những người đã khuất chỉ thực sự biến mất khi không còn ai nhớ đến họ.

Ngày tết, tưởng nhớ gia tiên và sum họp gia đình là những điều vô giá. Giá trị sống hệ tại ở việc trao truyền và tiếp nối văn hóa giữa các thế hệ, để những giá trị là tốt đẹp, thiêng liêng không bao giờ phai tàn. Đức Thánh Cha Phanxicô đã dành một chương trong tông huấn Christus Vivit để bàn về người trẻ và cội rễ.

Ngài viết: “đôi khi tôi bắt gặp những cây nhỏ xinh xinh, nhánh chúng hướng lên trời cứ vươn lên cao mãi, tựa như một bài ca hy vọng. Và rồi, sau một cơn bão tôi thấy chúng gục ngã và đã chết. Bởi lẽ, với bộ rễ lưa thưa chúng vươn cành lên cao trong khi rễ không được bén sâu vào lòng đất, nên nhanh chóng bị vùi dập dưới sức mạnh của thiên nhiên. Bởi thế tôi đau buồn khi thấy những người trẻ được gợi ý xây dựng một tương lai mà không có cội rễ, như thể thế giới mới chỉ bắt đầu hôm nay vậy. Vì “chúng ta không thể lớn lên nếu thiếu đi những bộ rễ mạnh mẽ để nâng đỡ mình đứng vững và gắn chặt vào mặt đất. Thật dễ bị cuốn bay đi mất khi chúng ta không có một nơi nào để bám víu, không có chỗ nào để định cư”.

Ngài viết tiếp: Chúng ta hãy thử nghĩ về điều này: nếu có ai đó đề nghị và nói với các con rằng hãy phớt lờ lịch sử và không cần trân trọng kinh nghiệm của các bậc tiền bối, khinh thường quá khứ mà chỉ nhắm đến tương lai được họ thêu dệt nên, thì chẳng phải đó là cách thức dễ dàng để họ lôi kéo các con làm điều họ bảo hay sao? Họ muốn các con nông cạn, mất gốc và hoài nghi mọi sự, để các con chỉ biết tin vào lời hứa và tuân theo theo những kế hoạch của họ mà thôi. Đó chính là cách thức mà các ý thức hệ khác nhau thực hiện. Họ tiêu hủy (hoặc phân rã) mọi sự khác biệt để có thể thống trị mà không bị phản kháng. Để đạt được điều đó, họ cần làm cho người trẻ xem thường lịch sử, chối bỏ kho tàng thiêng liêng và nhân bản được truyền lại qua các thế hệ, và không biết đến tất cả những gì có trước mình.

Do đó, ngày tết là thời gian quý báu mà người trẻ cần trò chuyện, gần gũi với bậc cao niên, để hiểu và sống với những gì lớp trước truyền lại và tái khám phá giá trị đức tin, truyền thống văn hóa. Chính tinh thần chia sẻ, chăm sóc, quan tâm chân thành với người lớn tuổi là cách để ta sống nhân bản và tiến bước vững chắc trong tương lai.

Cái kho tàng sống của lớp cao niên cần lắm sự gìn giữ của những người trẻ chúng ta, họ đã sống và trải qua nhiều gian khó, là bài học để ta xây dựng tương lai tốt đẹp.​