Làm sao để đi lễ không còn buồn chán?

[nannerl]

Thánh lễ Công giáo, đối với một số người, có thể trở nên nhàm chán và khó tiếp nhận. Nhiều người Công giáo, đặc biệt là những người được nuôi dạy trong môi trường giáo hội, đã rời bỏ Thánh lễ vì cảm thấy thiếu sự kết nối hoặc vì không thấy ý nghĩa. Tuy nhiên, theo nhiều người, sự buồn chán này xuất phát từ sự thiếu hiểu biết về ý nghĩa của Thánh lễ. Khi tìm hiểu sâu hơn về lịch sử và ý nghĩa của Thánh lễ, nhiều người dần nhận ra sự phong phú của trải nghiệm này.​

---

Ảnh: Tùng Lương​

Thờ phượng như những Ki-tô hữu đầu tiên​

Một trong những khám phá hấp dẫn nhất là sự liên tục giữa Thánh lễ ngày nay và sự thờ phượng của các Kitô hữu thời sơ khai. Thánh lễ Công giáo đã tồn tại hơn 2.000 năm và có cấu trúc tương đồng với hình thức thờ phượng của các Kitô hữu đầu tiên. Vào thế kỷ thứ hai, thánh Justinô tử đạo mô tả cách các Kitô hữu tập trung vào ngày Chủ nhật để đọc "hồi ký của các Tông đồ" và "các bài viết của các tiên tri." Sau đó, bánh, rượu và nước được mang lên, và vị chủ tế dâng lời cầu nguyện tạ ơn (Apologia #67).

Tài liệu cổ hơn, Didache, cũng nhấn mạnh vai trò trung tâm của Thánh Thể trong việc thờ phượng: "Mỗi ngày của Chúa, hãy tập trung và bẻ bánh" (Didache #14). Điều này cho thấy rằng ngay từ ban đầu, Thánh lễ đã có hai phần chính: Phụng vụ Lời Chúa và Phụng vụ Thánh Thể. Bất kể ở phương Tây hay phương Đông, các Kitô hữu đều giữ vững hình thức phụng vụ này trong các nền văn hóa khác nhau.

Ảnh: Gx. Giang Xá - TGP Hà Nội​

Thánh Thể là chính Chúa Giêsu​

Sự thay đổi lớn nhất về mặt nhận thức đối với những ai từng thấy Thánh lễ nhàm chán có thể đến từ việc hiểu rõ Thánh Thể là chính Chúa Giêsu hiện diện. Thánh Thể không chỉ là bánh và rượu, mà là chính Mình và Máu Thánh của Chúa Kitô. Theo thánh Phaolô, bánh và rượu trong Thánh Thể là "sự thông phần vào thân thể và máu của Chúa Kitô" (1 Cr 10:16).

"Ai ăn thịt và uống máu Ta thì được sống đời đời" (Ga 6:54-56). Các Kitô hữu sơ khai xem Thánh Thể là sự hiện diện thực sự của Chúa, chứ không chỉ là một biểu tượng hay nghi lễ tưởng niệm. Thánh Justinô còn khẳng định rằng Thánh Thể không phải là "bánh và rượu thông thường" mà là "thịt và máu của Chúa Giêsu, Đấng đã làm người" (Apologia #66).

Vì vậy, sự thờ phượng trong Thánh lễ không chỉ là một nghi thức tôn giáo mà là cơ hội để kết nối sâu sắc với Chúa Kitô. Khi tham dự Thánh lễ, người tín hữu không chỉ nghe về Chúa mà còn nhận Ngài qua Thánh Thể, một trải nghiệm tinh thần mà không phải tôn giáo nào cũng có.

Ảnh: Tùng Lương​

Chúng ta được tạo ra để thờ phượng qua nghi thức​

Đối với nhiều người, nghi thức của Thánh lễ đôi khi có vẻ khô khan và lặp lại. Tuy nhiên, qua thời gian, nhiều người nhận ra rằng sự tham gia của cơ thể vào các nghi thức thờ phượng thực sự làm tăng trải nghiệm tinh thần. Con người không chỉ là những linh hồn vô hình, mà chúng ta có thân thể được Thiên Chúa tạo ra. Thiên Chúa sử dụng thân thể chúng ta và các thực tại vật chất để ban ơn, điều này thể hiện rõ nhất trong các Bí tích.

Trong phụng vụ Công giáo, nguyên lý Bí tích được thể hiện qua việc sử dụng các biểu tượng vật chất như nước, dầu, bánh và rượu. Tượng, tranh ảnh, và hương trầm cũng được sử dụng để gợi nhớ về cuộc đời của Chúa Kitô và các thánh. Các tín hữu cũng tham gia vào các hành động như làm dấu thánh giá, quỳ gối, và cúi mình. Mọi cử chỉ đều mang ý nghĩa sâu sắc, giúp tín hữu hòa mình vào việc thờ phượng và kết nối với Thiên Chúa qua thân xác của mình.

Ảnh: Gx. Giang Xá - TGP Hà Nội​

Chúng ta là một gia đình​

Thánh lễ không chỉ là một sự kiện cá nhân, mà là nơi mọi người quy tụ thành một cộng đoàn đức tin. Qua Thánh Thể, tất cả các tín hữu trở thành một thân thể, một gia đình trong Chúa.

Trong một thế giới đang đối diện với sự chia rẽ và phân biệt, Giáo hội đóng vai trò như một điểm quy tụ, nơi mọi người từ mọi tầng lớp xã hội có thể đến và thờ phượng cùng nhau. Không có nơi nào khác có thể kết nối người ta một cách sâu sắc như vậy. Thánh lễ là nơi mà những người Công giáo cảm thấy gắn kết với nhau không chỉ ở mức độ xã hội, mà còn ở mức độ thiêng liêng, qua việc cùng chia sẻ Thánh Thể.

Điều này không chỉ giới hạn ở những người sống trên thế gian, mà còn bao gồm cả các thánh trên Thiên Đàng. Giáo hội không chỉ là cộng đoàn của những người sống, mà còn là sự kết hợp của tất cả các tín hữu, kể cả những người đã qua đời. Các thánh, theo lời thánh Phaolô, là "đám mây chứng nhân" đang cổ vũ chúng ta trên hành trình đức tin (Dt 12:1).

Ảnh: Gx. Giang Xá - TGP Hà Nội​

Tóm lại​

Hiểu sâu hơn về Thánh lễ và Bí tích Thánh Thể đã giúp nhiều người vượt qua sự buồn chán và tìm thấy niềm vui trong việc thờ phượng. Qua việc kết hợp các biểu tượng, nghi thức và việc thờ phượng cộng đoàn, Thánh lễ Công giáo không chỉ là một nghi thức tôn giáo mà còn là cơ hội để người tín hữu kết nối sâu sắc với Chúa và với cộng đồng của mình. Thánh lễ là nơi Thiên Chúa ban ân sủng, và khi người tín hữu hiểu rõ hơn về những giá trị này, sự hấp dẫn của đức tin Công giáo trở nên rõ ràng hơn bao giờ hết.​

---

Ghi chú:

• Apologia: "First Apology" (Lời biện giải thứ nhất) của thánh Justinô tử đạo. Được viết vào thế kỷ thứ hai (khoảng năm 155), First Apology là một bức thư gửi Hoàng đế La Mã Antoninus Pius, giải thích và bảo vệ đức tin Kitô giáo trước những cáo buộc và hiểu lầm từ phía ngoại đạo.​
• Didache: Didache (từ tiếng Hy Lạp, nghĩa là "Giáo huấn") là một tài liệu Kitô giáo được viết vào cuối thế kỷ thứ nhất hoặc đầu thế kỷ thứ hai. Nó có tên đầy đủ là "Didache của các Tông đồ", và là một hướng dẫn thực hành cho các tín hữu về đời sống Kitô hữu, nghi thức phụng vụ, và các nguyên tắc đạo đức.​